منار الإسلام - موقع منار الإسلام

ناديتُ بالعروبةِ عروبتي فارتدَّ في صدري الصدى مُتضرِّمــا

تشير آيات عديدة من القرآن الكريم إلى أن ظهور الفساد في الأرض وسيطرته على مقدراتها وسبل ومقومات الحياة فيها يعود إلى ما اقترفه الناس من معاصي وما ارتكبوه من ذنوب نتيجة فساد عقائدهم وأعمالهم ومن قبل قلوبهم

ما إن خرجتُ من ذلك المسجد الصغير الملتصق بطرف رياض العروس بعد صلاة العشاء، حتى شعرتُ بالليل المراكشيّ يفتح ذراعيه كأمٍّ حكيمةٍ تضمّ أبناءها إلى صدر التاريخ،...

من مراكش أرض الخير والبركات، مسقط رأسي ومأوى فؤادي، أتنفّس عبيرها الذي لا يُشبهه في الدنيا إلا عبير المسجد الحرام، والمسجد النبوي على ساكنه أفضل الصلاة وأزكى السلام، والمسجد الأقصى وغزّة حيث الرباط إلى يوم القيامة.

لم يكن نزول القرآن حدثًا دينيًا فحسب، بل كان حدثًا لغويًا ووجوديًا في آن واحد؛ لحظةً انفجرت فيها طاقة اللغة العربية إلى أقصى مداها، ثم تجمّدت في أعلى صورها.

الإنفاق المأمور به في شرع الله الأسمى نوعان: إنفاق فرض واجب هو الزكاة، وهو ركن من أركان الإسلام الخمسة؛ وإنفاق ليس واجباً بل هو تطوع مستحب مرغب فيه، وهو الصدقة وتقديم العون المادي لمساعدة المحتاجين

بداية فمن تمام شكر الله ﷻ أن جعل أحكام الشريعة تسع حاجات المسلمين وتراعي أحوالهم وتجيب عما نزل بهم من أقضيات وحوادث ومستجدات، بل إن اختلاف المجتهدين شكل مدخلا كبيرا لرحابة وسعة الشريعة وخلودها،....

انطلاقا من حديث أُبَيّ بن كعب وغيره من الصحابة رضي الله تعالى عنهم في الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْراً، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً»

 إن مقاربة السياسة العامة في سياق الفكر الإسلامي تفرض مقاربة إبستمولوجية تضع القيم والمبادئ الإسلامية كأساس تحليلي ومعياري في إعداد، وصياغة السياسات، وتنفيذها وتقييمها. وتشكل هذه المنظومة القيمية، التي تعرف ب " مقاصد الشريعة "، المرجعية…

إن الوقوف أمام خلق الإنسان ليس مجرد تأمّل في جسدٍ متقن أو أعضاءٍ منسّقة، بل هو عبورٌ إلى أعماق الإعجاز الإلهي الذي نُسج داخل كل خلية وفي كل نبضة. فهذا المخلوق الذي يبدأ نطفةً لا تُرى بالعين، يتحوّل بأمر الله إلى كيانٍ كامل،