د. رضوان ابن شقرون 30 المشاركات 0 تعليقات

من خصوصيات هذه الأمة أنها أمة متآزرة متناصحة متناصرة، يتحمل كل فرد فيها مسؤولية الجماعة، ويعيش حياته مخلصا لأمته مهتما بأمرها ناصحا لها انطلاقا من التكاليف الشرعية ومستجيبا للتوجيهات الربانية في الذكر الحكيم،

من الأسس القوية في الدولة الإسلامية أن يسند الأمر العام فيها إلى أصحاب المعرفة الحقة والعقول الراجحة والسياسة الشرعية الراشدة

أوْلَت شريعة الله لحياة الإنسان عنايةً كبرى وأعطتها قيمة عظمى قبل أن يتكلم الناس عن (حق الحياة) ويدّعوا حماية هذا الحق بالنصوص القانونية والضغوط الدولية التي لا تنظر إلى الموضوع بالجدية والشمولية والأبعاد الإنسانية الحقيقية التي نجدها في…

طريق التحرر من مرارة الإذلال والانهزام بقلم: د.رضوان ابن شقرون انطلاقا من قول الحق سبحانه وتعالى في سورة آل عمران: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿200﴾﴾ خطاب…

انطلاقا من حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّكم مفتوحون ومنصورون ومُصيبون فمَن أدرَك الزَّمانَ منكم فلْيتَّقِ اللهَ ولْيأمُرْ بالمعروفِ ولْيَنْهَ عن المنكَرِ ومَن كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوَّأْ…

وهناك ملاحدة يروجون للفكر الإلحادي والثقافة اللادينية، وقد حاولوا تأسيس هيئات ومراكز لنشر أفكار الردة وسموم الإلحاد وتكوين المنحرفين الخارجين عن إجماع الأمة،

دعاء جامع لأبواب الخير والصلاح بقلم: رضوان ابن شقرون انطلاقا من حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما في كتب السنن عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "الَّلهمَّ اقسِم لنا من خشيتِكَ ما يَحولُ بينَنا وبينَ معاصيكَ، ومن طاعتِكَ ما…

يعتقد البعض أن البر والخير والتقوى إنما هي في أمور ظاهرية كالتوجه في الصلاة إلى جهة معينة، أو أداء طقوس تعبدية شكلية جسدية، وليس الأمر كذلك، فلقد صلى المسلمون عدة أشهر نحو المسجد الأقصى المبارك بالقدس الشريف، ثم اقتضت حكمة الله عز وجل أن…

حديث نبوي يقيم الدعائم القوية لبناء المجتمع المتماسك المتآزر الخالي من المنغصات والمثبطات، وذلك من خلال ثلاثة مقاطع وازنة في عالم القيم وسائلَ وغايات.

الأخوة في الله أعظم ما يربط الإنسان بأخيه الإنسان في هذا الوجود، وقد أرادها الله صفة لعباده المؤمنين، لكنه سبحانه أرادها أخوة بريئة من الأنانية والذاتية والنفعية والعدوانية، أرادها قائمة على المحبة الخالصة، والمودة الصادقة،