منار الإسلام - موقع منار الإسلام

معركة الحق مع الباطل تظل قائمة مادام على الأرض مفسدون وظالمون و مستبدون.

الواقع اللغوي يفرض بعض التراكيب ذات الطابع الخاص، لا تفسر دائما في ضوء نظرية العامل، وإنما هي تراكيب ذات ملامح خاصة. وبذلك كان تركيب " لا النافية للجنس" أنموذجا يندرج ضمن هذا الباب.

بداية وجب القول أن دخول هذا النوع من الكتابة العالم الإسلامي جاء بُعيد سقوط الخلافة الراشدة، ليكون من أكبر الأدوات التي طبّعَتْ مع الملك، وعملت على تثبيت أركانه.

هذا تحقيق وصية لطيفة من تراثنا الروحي على عدة نسخ، وهي للإمام عز الدين عبد السلام بن غانم المقدسي المتوفى سنة 678 هـ.

لا نبكي على الأطلال إذا تحدثنا عن جمال لغتنا العربية وما شابها من حيف وما آلت إليه في النظم التعليمية. فهي تستحق العناية والرعاية. اختصها الله تعالى بالذكر ورسوله صلى الله عليه وسلم بالبيان فقال "إني أفصح العرب " لقد غدت منطق الناس ولسانهم…

وما زالت حركات الصلاة وهيئاتها التي علمت ألا يمكن أن تكون أشكالا وقوالب فارغة من المعاني، بل هي أفكار وقيم، وبلاغات وتدريبات للحياة والرسالة ..

البعدُ مَزَّقني والحزنُ والأَرَقُ أُسَامِرُ النَّجْمَ حَتَّى لَفَّهُ الغَسَقُ

في سياق الحرب القديمة المتجددة على الإسلام بغية هدمه _وأنى لهم ذلك_ وحيث أن السنة هي حصنه الأول، فهي صنو القرآن ووحي مثله، تبينه أو تخصص عامه، أو تقيد مطلقه.....

لا يسع المرء حين يسبر أغوار الجملة العربية إلا أن يقف مشدوها أمام الأساليب العربية التي تتضمن ضربا من المعاني المقطوع به لاستيعاب المعنى.

لقد بات الفقه بين تصورين للمجال السياسي: تصور يرى أن الدولة أداة لتحقيق الشرع وآخر يرى أن الشرع أداة لتحقيق استقرار الدولة