د. فاطمة الزهراء دوقيه 30 المشاركات 0 تعليقات

من محطات الإسلام الكبرى لتزكية المجتمع واستقامة أفراده عبادة "الزكاة"، التي شرعت لمعالجة آفات إنسانية شديدة

وما زال الحديث عن تزكي الإنسان عبر العبادات التهذيبية الكبرى في الإسلام التي شُرعت لتعينه على الاستقامة فيغير ما بنفسه ليتغير واقعه.

رحل رمضان كما يرحل دوماً وذهب، ولكنه عندما يذهب، يذهب بحقائب فارغة إلا من مشاكلنا ومشاكل تخلفنا ومطالبنا وأمانينا التي لا تنتهي.....

إن المؤمن يستشعر الإشارة إلى سرعة انقضائه؛ فما أن يبدأ الشهر ويهنئ الناس بعضهم بعضا بحلوله، إلا وتكون قد انقضت عشرة أيامه الأولى، فتتبعها الوسطى، ويدخلون في العشر الأواخر التي تحوي أفضل الليالي، ليلة القدر، ثم ما يلبثوا أن يودعوه ..

الحديث هنا عن الضمير الحي المتصل بالخالق تعالى، جهازِ الاستشعار الدقيق والحساس بداخلك، المُناطِ به إزعاجك وإثارة قلقك، وألا يتركك لحالك حتى تصحح ما ينبغي تصحيحه، وتتقي ما ينبغي اتقاؤه، وتفعلَ ما ينبغي فعله..

ويستمر حديث الاستقامة وما يعين عليها حتى تتغير لتغير ..

ويصل بنا المقام إلى نهاية الرحلة الصلاتية التي سبق القول: كأنها تمثيل للرحلة الحياتية المتسمةِ بالعمل والحركية، والنشاط والجدية، وكل صفات الحياة والحيوية ..

وما زالت حركات الصلاة وهيئاتها التي علمت ألا يمكن أن تكون أشكالا وقوالب فارغة من المعاني، بل هي أفكار وقيم، وبلاغات وتدريبات للحياة والرسالة ..

وما زلنا مع مدرسة الصلاة، تلك المدرسة الإسلامية العليا للتغيير لما بنفسك وحياتك والعالم من حولك، والتربية على القيم، ترتادها كل يوم عدة مرات...

في هذه المقال نذهب إلى الغوص للوعي بما تيسر بالتي لا قيام للصلاة بدونها، ومع كل آية آية..