لقد تحدثنا في المبحث السابق عن تصور النحاة لبناء الجملة العربية، وكيفية تفسير العلاقات القائمة بين العناصر داخل التركيب. وقد تبين من خلال ذلك، أن النحاة اعتمدوا قضية العامل معيارا أساسيا لتفسير علاقات التركيب، وفك شفرات بناء الجملة العربية.
ففي الجزء الأوّل من الخصائص يتناول ابن جني إحدى المسائل البلاغية الرّئيسية، والتي ارتكزت عليها النظرية الأدبية عند العرب، وهي قضية اللفظ والمعنى ودور كلّ من العنصرين وقيمته في تكوين النص الأدبي
مما اعتمده حماة السنة المطهرة لتقرير كثير من الحقائق المرتبطة بعلوم الحديث منهج الاستدلال بالأدلة العقلية. وقد أبانوا في ذلك عن علو كعبهم في الحجاج المنطقي وتفوقهم في النظر العقلي، وتبين أن خصومهم إِنما يستندون إلى أوهام يحسبونها معقولات،…
ترجع الأسس النظرية للتعلم المقلوب لأصول النظرية البنائية الاجتماعية وتطبيقاتها التربوية، وفلسفة التعلم النشط الذي يجعل المتعلم محوراً للعملية التعليمية.