منار الإسلام - موقع منار الإسلام

الهجرة تَحَرّر من وهم المعتقد ونشوة الشعور ودفئ العادة.

كانت الجزيرة العربية قبل البعثة المحمدية غارقة في أوحال الفتن وعبادة الأصنام وانتشار الظلم والفساد الأخلاقي، والسياسي، والاقتصادي والاجتماعي حتى أذن الله عز وجل ببزوغ فجر الإسلام وانتشار نوره وإعادة الأمور إلى نصابها.

عام تجلى والظلام مخيم فأتى كشمس للقلوب المظلمة

طور مفهوم المجتمع المدني مع تطور الشعوب الغربية حتى أصبح واقعا ملموسا ،يلتجئ إليه أصحاب المصالح المشتركة لبناء رأي عام موحد

يقع الكتاب في جزء واحد، من منشورات المكتبة العصرية ببيروت:1433ه/،2012م.

ويصل حديث هذه السلسلة "نتغير لنغير" إلى خاتمتها، وقد تناولت ذلك الموضوع الذي لا ينتهي، طالما بقيت الحياة على هذه الأرض .. وطالما الإنسان هو الإنسان .. مجبول على الخطإ والغفلة والنسيان .. إنه موضوع تغيير ما بالأنفس حتى يتغير الواقع .. سنة…

  استقطبت إشكالية العقل والنقل اهتمامات مفكري الإسلام بمختلف انتماءاتهم ومناهجهم. ولعل المصدر الأساس للشعور بالتوتر والصراع بين معطيات العقل من جهة ومعطيات النقل من جهة أخرى يرجع إلى تباين مكونات الفكر الإسلامي

يَا مَحْفِلَ الْقُرْآنِ بِشْرُكَ حَافِلُ ... وَلِبَهْجَةِ الْأَرْوَاحِ ذِكْرُكَ كَافِلُ فِي كُلِّ عَامٍ مِهْرَجَانُكَ مُفْعَمٌ ... بِالتَّوْقِ يَرْقُبُكَ الْمَشُوقُ الْآمِلُ

إن المتأمل المتفكّر فيما خلق الله تعالى في هذا الكون يدرك أن إنعام الباري جل وعلا على الإنسان باللباس هو تجلّ من تجليات الكرامة الربانية التي خصّ الله تعالى بها الإنسان، وفضّله بها على كثير من الخلائق.

يطالعنا العديد من الروائيين والمشتغلين بالنقد، بمجموعة من المقولات التي تحاول أن تؤسس لفهم واحد وتوجه وحيد، على افتراض أن الرواية يجب أن تستمسك به ولا تحيد عنه، بوصفه براديغما لا تنفكّ عنه بحكم طبيعة نشأتها والشروط التي التبست بتلك النشأة…