2025

اشتد أذى قريش على المؤمنين: ضرب، تعذيب، حصار، وسخرية لا تنتهي. لم يعد بمقدور المستضعفين أن يعيشوا في مكة بسلام. عندها،

قِفي نَسألِ الدُّنيا عَنِ العِزِّ وَالقِمَمِ * وَنَذكُرْ فِلَسطينَ الكَرامَةَ في الكَلِمِ بِلادٌ كَساها اللهُ زَيتًا وَزَعتَرًا * وَأَجرى بِها نَبعَ الحَياةِ لِكُلِّ فَمِ

حين تعاكسك الظروف، ويحاصرك الظالمون، ويمنعك المعتدون، من الطبيعي ألا تتنازل عن حقك الأصيل في مدافعة حركة الباب الذي يغلقونه عليك، وأن تحاول جهدك، وتوظف حيلتك، كي تفتحه، فإن لم تجد إلى ذلك سبيلا، فَلَكَ في فتح النوافذ مسلكا إن تعذّر الباب

في مجتمعاتنا، كثيرًا ما تُغلف النزوة والشهوة بغلاف شرعي لتصبح مقبولة أمام الناس، بل ومحمية بخطاب ديني مُحرّف لا يعكس روح العدل التي جاء بها الدين. من طلب التعدد بدافع نزوة، إلى طلاق تعسفي بلا سبب إلا رغبة لحظية، وصولًا إلى طرد أم  وأطفال من…

إن الله يحب.. || (7)العبد المتقرب إلى الله

لن أقارن بين ما كان يقدم من عروض مسرحية اثناء وجود جامعة وطنية لمسرح الهواة، وما يقدم حاليا، ولكن أقول حاليا كل العروض المسرحية التي شاهدتها لم تمتلك الجرأة الأدبية والفنية لنقد ظواهر اجتماعية بالشكل المطلوب....

تعرف على نبيك || (3) النبي الموحى إليه

لا استعجال لقدر ولا استسلام لظلم بقلم: د. رضوان ابن شقرون انطلاقا من قول الحق سبحانه وتعالى في سورة العنكبوت 29/ 53- 55: ﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ، وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً…

من منن الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم أن أحاطه بالعناية والتأييد، فخصه بكرامات ومعجزات شاهدات على صدق رسالته، وفيها من التلطف والانتصار على أعدائه ما يثلج صدره ويزيد المؤمنين إيمانا ويقينا.

هل يصح أن يبنى الحكم الشرعي على مجرد سؤال من قبيل: هل فعلها رسول الله ﷺ أم لم يفعلها؟ أو هل فعلها الصحابة أم لم يفعلوها؟ أو هل هي طاعة أم معصية؟