ّحميد نعيمي 26 المشاركات 0 تعليقات

اكتشف اليونان السياسة بمعنى الميدان المستقل عن الحياة الاجتماعية، واعتبروا أن جماعة المواطنين la communauté des citoyens هي المصدر الوحيد للشرعية وللقرارات السياسية والقضائية....

في السيرة النبوية هناك عدة نماذج تؤكد مشروعية عيش المسلم مع قوم غير مسلمين

ليس من أهداف الإسلام حمل الناس على الدخول فيه كرها

عقد الذمة يمنح جنسية الدولة الإسلامية، هذا ما تدل عليه عبارة الفقهاء "الذمة من أهل الإسلام".

إن غير المسلمين يحملون جنسية الدولة الإسلامية، وبالتالي تنطبق عليهم قوانينها إلا ما يمس عقائدهم وحريتهم الدينية، فلا تجب عليهم زكاة ولا جهاد، ولا يحرم عليهم خمر ولا خنزير، ولهم الزواج والطلاق كما يعتقدون، إلا إذا احتكموا إلينا فلنا أن نحكم…

إن أي جماعة من الناس لابد لهم من رئاسة لهم لتنظيم أمورهم وترتيب أحوالهم، وحتى لو كان في سفر

كل مواطن مسلم في بلاد الإسلام يتمتع بحقوق ويلتزم بواجبات.

عند التأصيل الشرعي للمواطنة سيتم التركيز على المضمون الإجمالي للمواطنة لا على وجود لفظها ومشتقاتها.....

يلاحظ غياب مصطلح المواطنة في الاستعمال اللغوي عند المسلمين والعرب، وقد تتبع عابد الجابري لفظ "المواطنة" في التراث الأدبي العربي......

المواطنة مشتقة من الوطن وهو "المنزل تقيم به، وهو موطن الإنسان ومحله"