منار الإسلام
موقع تربوي تعليمي أكاديمي
تصفح الوسم

فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة

الحلقة 20 والأخيرة: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛دراسة أصولية تطبيقية.

الحلقة 20 والأخيرة: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛ دراسة أصولية تطبيقية. ذ. محمد الغالي نتائج وتوصيات:       بعد هذه الجولة في موضوع فقه تنزيل الأحكام من خلال السيرة النبوية وتطبيقات الصحابة؛ أختم هذه الدراسة…

الحلقة 15: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛ دراسة أصولية تطبيقية

البعد التنزيلي في أحوال التشريع مبين وبارز في القرآن الكريم والسنة النبوية، فإنه من يستعرض السيرة النبوية الشريفة يجد النبي صلى الله عليه وسلم يخاطب الناس حسب أفهامهم، ويعاملهم حسب قدراتهم وكفاءاتهم، ويراعي أحوال العباد والبلاد في المنشط…

الحلقة 14: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛ دراسة أصولية تطبيقية

تتميز السياسة الشرعية عموما عن غيرها من السياسات الوضعية بعدة خصائص، تقوم في مجملها على أساس الشريعة الإسلامية، وتستمد كافة مبادئها وقوانينها من مصادرها التشريعية المعتبرة عند فقهاء الأمة.

الحلقة 13: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛ دراسة أصولية تطبيقية

       تقوم دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وحركته في اتجاه إصلاح شؤون الأمة وهداية الناس إلى الطريق المستقيم ومن أجل نجاتهم في العاجل والآجل؛ على أساسين كبيرين متينين، انبنت عليهما كل ركائز ومرافق البناء الإسلامي فيما بعد، وهما: الوحي…

الحلقة 11: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛ دراسة أصولية تطبيقية

       ومن أجل بيان أهمية الوسائل للمقاصد وأثر ذلك في تنزيل الأحكام، فإن هذا المبحث يسعى إلى التأسيس لفكرة تحقيق المصلحة والعدل في التشريع من خلال التوفيق بين الوسائل والمقاصد  وعدم تغليب أحدهما على الآخر، والجواب على الأسئلة ذات أهمية…

الحلقة العاشرة: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة؛ دراسة أصولية تطبيقية.

  إن تطبيق الأحكام الشرعية يستلزم تحقيقا في مآل تطبيق الحكم على الأفراد المعينة من حيث حصول المقصد أو عدمه، ويكون هذا التحقيق بدراسة طبيعة الوقائع في أحوال فاعليها، وفي علاقاتها مع غيرها من الأوضاع في ظروفها الزمانية والمكانية.

الحلقة الخامسة: فقه تنزيل الأحكام في السيرة النبوية وعمل الصحابة، دراسة أصولية تطبيقية.

إن الإسلام بتعامله مع الواقع والحال التي عليها الناس، لا يفترض شكلا مسبقا للواقع الاجتماعي لتنزيل أحكامه عليه، وإنما الإنسان والمجتمع هو محل خطابه وحكمه في سائر ظروفه واستطاعته وأحواله.