دخول عمرو بن العاص إلى مصر .. فَتْحٌ لا احتلالٌ (1) مخالفة المعلوم من العقل بالضرورة
الذي سمعتُه في فتح عمرو بن العاص لمصر، وأنه احتلالٌ، من الخطأ المَحْض، وكان سيبويه يُحِبُّ زَرْعَ الحقائق في القلوب، واخترع مثالاً لما سمَّاه «الخطأ المَحْض»، وهو قول الذي قال: «سأشرب ماء البحر أمس»
عادات شعب اليمن في رمضان | ليال تنافسية وأجواء احتفالية
يختلف أهل اليمن في استقبال رمضان بين المدينة والبادية، فيما يذبح ... البدوي الأغنام في أول رمضان ويعرف بـ " مدخل " ويوزع اللحم لأهله، ويهدي قسماً منه للجيران، نلحظ قيام الجمعيات الخيرية بتفطير الصائمين في المدن اليمنية.
تسوء أخلاقي في رمضان
سمعتُ كثيرًا من الناس عندما تسوء أخلاقُهم في شهر رمضان المبارك، يقولون: اعذرونا فإننا صائمون وكأنَّ شهرَ رمضان المبارك؛ وما فيه من صيامٍ وقيامٍ يجيزُ للناس أن تَسوء أخلاقُهم
“احتضان الرحيم وتفاوض الحكيم ” حدث في الحادي عشر من رمضان
في الحلقة الحادية عشرة من "سلسلة حدث في رمضان" والتي ستتناول ما وقع في يوم الحادي عشر من رمضان، حلقة سميناها "احتضان الرحيم وتفاوض الحكيم"
برنامج ولقد يسرنا القرآن|تفسير “وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ…
برنامج ولقد يسرنا القرآن|تفسير "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِوَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ"(فيديو)
أهمية السنة النبوية في البناء الحضاري للأمة الإسلامية.. الانتصار للسنة النبوية
والسنة النبوية تمثل منهجا متكاملا للبناء الحضاري للأمة الإسلامية، ونموذجا حيّا للسلوك البشري المتزن المتطابق مع الخطاب الإلهي والمتوافق مع الاستعداد الفطري للإنسان. وما أحوج الإنسانية اليوم إلى الأخذ بهذا المنهج واتباع ذلك النموذج لتحقيق…
وداعًا أبا سعود!
يومًا بعد يوم، يتعمّق فينا الوعي بأنّ المبدعين يرحلون مبكّرا، لا سيّما الطيّبون منهم.. فقد صدمني فجر الحادي عشر من أبريل 2022 رحيلٌ مفاجئ للزميل الأديب العماني عبد العزيز الفارسي، بعد وعكة صحية قصيرة تناسب عمره القصير الذي لم يتجاوز ستةً…
(تقرير مفصل) السنن الإلهية في القرآن الكريم: آثارها الاجتماعية وأبعادها المقاصدية
نظم مركز مناهل للدراسات والأبحاث وإحياء التراث محاضرة علمية في موضوع :" السنن الإلهية في القرآن الكريم: آثارها الاجتماعية وأبعادها المقاصدية " أطرها: فضيلة الأستاذ الدكتور رشيد كهوس،
الموضوع الاجتماعي والموضوع السوسيولوجي
إن موضوع علم الاجتماع لا يمكن الإشارة إليه بتعريف واحد أو اثنان، وهذا راجع لتعدد المدارس والبراديغمات داخله،....