منار الإسلام - موقع منار الإسلام

عنيدٌ أنتَ يا قلَمي عنيدُ أريدكَ أن تذوبَ ولا تريدُ

زيدي جروحَ العاشقينَ جُروحا يا وردةً لم تكتمل لتَفوحا

إن القوافي في المدى تزداد طهراً و تغدق همسها فيعاد

فسُنَن قيام الأُمَّة وبقائها تقوم على وحدتها واستقلالها المُستمَدَّين من تجلِّيات قيمة التوحيد، وتقوم على تماسك عناصرها في صفاء النفوس ومشاعر المودَّة، والتكافل المادي والمعنوي

كانت الصدمة سارة..ابتسمت وقلت: نعم. قال: إنها سوداء فعلا، كما الحافلة، والحكومة، والحياة!

العالمُ أرملُ! أشعرُ بالحَسرةِ... أسلاكُ الحديدِ تتسلّقُ الأرواحَ بلهفةِ عنزةٍ تحتَ توتةٍ خضراء...

على مِثْلِهِ تَأسَى القُلوبُ وتَحْزَنُ ومِن فَقْدِهِ تَبكي عيونٌ وأَلْسُنُ

لكن لماذا لا تَنْهَدُّ قلوبنا وتنمحي أمام قوة نورانية القرآن الكريم؟ لأن الرحمة المهداة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قد تحمل علينا قوة نورانية القرآن وثقل وقعه

مَجْدٌ وَرِثْنَاهُ .. والآبَاءُ وَرَّثَهُمْ أَجْدَادُنَا وَاقْتِفَاءُ الخَطوِ يُغْوِيْنَا

هو خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع, وهو أيضا الأثر الذي يقتضيه خطاب الشارع في الفعل كالوجوب والحرمة والإباحة.(1) كتاب : الوجيز في أصول الفقه ص 119 .