د. فؤاد هراجة 64 المشاركات 0 تعليقات

ينزعج معظم الحداثيين والمعتنقين لمذهب الإنسانية، من تقسيم الناس على أساس الكفر والإيمان، ويعتبرون أن هذه المعايير لم يعد لها مسوغ في دولة المواطنة حيث المواطن يستمد حقوقه من انتمائه للدولة لا من عقيدته التي يحملها

لقد عمل الإعلام الغربي منذ الإعلان عن البرنامج النووي الإيراني، على ترسيخ فكرة محورية في أذهان الشعوب العربية مفادها أن العدو الاستراتيجي في المنطقة هو "إيران الثورة" التي اجتثت نظام الشاه الصفوي المنغمس في موالاته للكيان الصهي.وني،…

الأمة العربية والإسلامية بين مشروع التخليص وانتظار المُخَلِّص  د. فؤاد هراجة خلال سبعينيات القرن الماضي كنا نتابع كل ليلة جمعة فيلما أمريكيا لرعاة البقر Cowboy أو ما كان يطلق عليه western. لم نكن حينها ندرك عمق الصراع…

بداية لابد من التأكيد على منهجيتنا في مقاربة ما يقع من أحداث في الساحة العربية والإسلامية وفي باقي العالم، فنحن باعتبار خلفيتنا الإسلامية ننظر دائما إلى الأحداث بعينين، عين على الوحي وما يدبره الله سبحانه في كونه، ثم عين على مجريات…

تأمل معي قارورة الماء المعدني، قد نقتنيها عند البقال بثلاثة دراهم، وفي المقهى بعشرة دراهم، وفي فندق ثلاث نجوم بمائة درهم، و بمائتي درهم في فندق خمس نجوم.

وأمام هذا الانكسار التاريخي، انقسمت الأمة إلى فريقين كبيرين شيعة وسُنَّة؛ فأما الشيعة فرسموا لأنفسهم طريقا في العقيدة والحديث والفقه والتفسير ، ووضعوا أصولا لهم في ذلك، في حين نهج أهل السُّنة طريقا مغايرا في كل تلك المجالات، ما جعلنا أمام…

- ألا يشكل بناء قاعدة استخباراتية عسكرية للجيش الصهــ𓂆ـيوني اختراقا للسيادة والأمن المغربيين؟ - ألا تهدد هذه القاعدة الأمن الاستراتيجي لدول المنطقة؟

لماذا اختار الله شهر رمضان لإنزال القرآن؟ وما الحكمة من تخصيصه بالصيام والقيام؟ هل ثمة علاقة بين الذاكرة والوجود والمعنى، مثلما هناك علاقة بين ضياع الوجود في النسيان واللامعنى؟

فبأي قلوب نصوم ونحن شبعى وإخوة لنا في الإيمان يستغيثون في غـ𓂆ـزة ولا مجيب غير الحوقلة والحسبلة وإنكار المنكر في القلب إن بقيت فيه بقية بالية من إيمان.....

فما أشبه مكان الواد المقدس الذي توجه إليه موسى عليه السلام لما رأى النار في حلكة الظلام يتوخى القبس والخبر والهداية، بزمان شهر رمضان المبارك، هناك قداسة المكان وهنا قداسة الزمان، ولعل وجه الشبه بينهما اشتراكهمها في معاني النور والحضور