فكر

ما هى أسباب عدم اللحاق بالركب الإعلامي العالمي ومن يتحمل المسئولية فى تأخر قافلتنا الإعلامية؟

درجَ على ألسنة كثير من الناس عبارة مفادها ولا أدري مصدر هذه العبارة، وأعتقد أنها ليست صحيحة أصلًا، فكم ظالم يدوم ظلمُه يقظة ونومًا، ويكفي أن نعلم أنَّ كثيرًا من الظالمين ينامون، ويبقى المظلومون يدعون عليهم

سنة الله تعالى في إهلاك الأمم سنة واضحة بينة في القرآن الكريم، رصدها في كثير من الآيات، وتتبعها صاحب المنار في تفسيره، من خلال الآيات التي عرض لتناولها، والحديث عنها، والسنة لا تكون سنة بمعناها القرآني إلا إذا كانت لها أسباب ومقدمات.

ما الجدوى من معالجة موضوع الغيرة السياسية؟ وهل الغيرة السياسية فعل فردي أم سلوك جماعي؟ ثم ما هي تمظهرات الغيرة في مجال السياسية؟ وما هي مخلفاتها على العلاقات داخل التنظيمات السياسية؟

إن الطبيعة البشرية قائمة على حُب الأضواء، ونَيل الإطراء والثناء، والحصول على الشُّهر

ينطلق الإسلام في وجوده العقدي والعملي من القرآن الكريم، ولولا هذا الكتاب لما رأيت في الدنيا دينا اسمه الإسلام

التنوير اسم جذاب شائق، تطلقه كل طائفة من الناس. على من ما تحب من اعمالها،أو اتجاهاتها ولو كانت أعمالهم ظلامية كالليل البهيم.

ولصاحب المنار اختيار بديع وربط موضوعي رائق في بيان معنى المتقين والصالحين في قوله تعالى: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)

لقد قرر الأخرق الأحمق الإحراق، ورخص له الرخيص الخراص، ففعلوا ما قرروه وعزموا عليه، فماذا قررنا نحن؟ هل نقف مكتوفي اليد مشلولي الجوارح ونحن نُطعن في أغلى ما نملك وهو مقدساتنا؟ أم يكون لنا دور يدل على غيرتنا الإيمانية تجاه من يحاربون ديننا…

نحن الآن في عالم احتكرت فيه الدولة عناصر القوة، وصارت الشعوب بمثابة الأسرى لدى السلطة، وهذا هو حال الناس في الشرق والغرب، والفارق بين حريات الناس في بلادهم هو كالفارق بين أنواع السجون ومدى حصول بعض المساجين على حقوق أحسن من بعض.