منار الإسلام - موقع منار الإسلام

على هامش الأيام (2) بقلم: د. منير لطفي (16 نوفمبر) سبحان مَن تدرَّج بالعباد مِن لهيب الصيف إلى زمهرير الشتاء بما بينهما مِن خريف، ومِن قرّ الشتاء إلى حرّ الصيف بما بينهما مِن ربيع، وهكذا دواليك! (17 نوفمبر) لا حكمة في التفكير…

يواجه الأئمة حرجا شديدا حول إشكالية " الخطوط الحمراء" التي لايمكن تجاوزها في خطبة الجمعة !!

عش اختلافك بدم بارد لا تلتفت لعين لا يرضيها شغبك

وإنه من الملاحظ في الوسط الأوروبي وجود كثير من الأئمة أضحوا ( مع الأسف) معاول هدم، وأداة تقسيم للتشكيلة الإسلامية بسبب عدم وعيهم بهذا المعطى، وإغفالهم لمغزى الرسالة الإسلامية التي جاءت لتوحيد الصف

ولئن كان الحديث المتواتر لتعدد طرقه يستغنى فيه عن البحث في رواته ورجاله، فإن ما سواه من الأحاديث يبحث فيها عن الأسانيد والرواة ليحكم عليها من خلال ذلك. وليس الشأن فيها شهرتها أو غرابتها بل المدار كله فيما عدا الأحاديث المتواترة على صحة…

يمكن اعتبار محنة ابن حنبل في مسألة «خلق القرآن» أي القوم بقِدَمه، بكونها ذات طبيعة دينية «لاهوتية» في ظاهرها ونشأتها، ثمّ اتّخذت بعد ذلك طابعاً يهمّ الدّولة

يقصد بعقد الإجارة كل عقد تضع بموجبه مؤسسة منقولا أو عقارا محددا في ملكيتها عن طريق الإيجار تحت تصرف عميل قصد استعمال مشروع

يا للبلاءْ أعتى من الموت المخضب بالدماءْ هي فتنة كبرى تعدت كربلاءْ

عليك صلاة الله يا خير خلقه على قدر ما فاض الشعاع من الشمس

أن الله خصه صلى الله عليه وسلم بأعظم كتاب، وأفضل كلام، وأتم إعجاز. تحدى الله الناس أن يأتوا بسورة من مثله فعجزوا. فأيده الله بما أعجز الإنس والجن مجتمعين متظاهرين.