د. وصفي عاشور أبو زيد 9 المشاركات 0 تعليقات

نبتت نابتة ممن نسبوا أنفسهم للعلم وتحقيق كتب التراث - أو تخريبها إن شئت الدقة - تهاجم كبار الأصوليين، وعظماء الفقهاء وبخاصة فقهاء الأحناف، ويتهمونهم بأن بضاعتهم في الحديث مزجاة!

الفكر المقاصدي عند الإمام القرضاوي .. معالم التجديد وتجليات التفعيل

علم الأصول من العلوم التي تفخر بها أمة الإسلام، فليس لأمة من الأمم علم مثل أصول الفقه، ولا أصول الحديث، فهو قانون الاجتهاد ومعيار التعامل مع النص الشرعي، وهو عصب العلوم الشرعية وصلب فقارها.

موت العلماء - كما جاء عن السلف – مصيبة، ومؤذن بخراب الدنيا؛ إذ إن أعظم ما تصاب به الأمة أن تفقد علماءها وقادة الرأي فيها

الصلاة رحلة روحية يطوي الإنسان فيها فواصل البعد بينه وبين الله، ويدنو من خالقه ورازقه سبحانه وتعالى، في الصلاة يكون الإنسان في موارد القرب والحب الإلهي العظيم

ولا ينبغي للمتعلم أن يختار أي شيخ من الشيوخ، بل لا بد أن تتوافر فيه صفات هي ما ينبغي أن يتمتع بها من يكون اختياره موفقا، ومن أهم هذه المواصفات:

وحتى يتضح وجه ارتباط الأولويات بالمقاصد نشير إلى أن تحديد الأولى يتوقف في كثير منه على معرفة المقاصد ورتبها وفقه النسب بينها، فإن إدراك المقاصد و فهم رتبها ودرجاتها وفقه النسب بينها ينبني عليه تحديد الأولويات في مجال من المجالات.

فلا يصح للداعية أن تكون كل قراءاته ومتابعاته في الفقه وأصوله وقواعده متناسيا جانب الدعوة وتاريخها وفقهها وآفاقها

لن تعود الأمة لعزها أو تسترد مجدها إلا إذا عادت لهذا الكتاب عودا حميدا، ومهما حاولت الأمة الاستضاءة من مصادر شتى فلن تجد النور والهدى والنجاة إلا في ثنايا هذا الكتاب الكريم...