منار الإسلام - موقع منار الإسلام

القصة تحكي عن غابة العلوم، حيث يعيش الناس في أمن وسلام بفضل رعاية الحكيم نور. يتسلل إليها الجهل محاولًا تخريبها، لكنه يُهزم بثمار المعرفة التي تتكاتف الأشجار لإلقائها عليه. يحتفل الجميع بالنصر، ويعاهدون أنفسهم على حماية الغابة من كل دخيل.

الإسراء والمعراج وطوفان الأقصى محطتان تاريخيتان كان لهما أثر بالغ في مسار الأمة ولا يزال. عاش الصحابة الكرام فصول وأحداث المحطة الأولى، وعاشت الأمة في زمننا الحاضر أشواط مرحلتها الجديدة. فأي رابط يجمعهما، وما المستفاد منهما؟

في زمن تكثر فيه الوعود الكاذبة والمظاهر الزائفة، يصبح الصدق بمثابة النور الذي يضيء طريق الإنسان في عتمة الخداع. الصدق ليس مجرد كلمة تُقال، بل سلوك يُترجم إلى أفعال، ويُبنى عليه مجتمع قوي، وعلاقات مستقرة، وشخصية تُعتمد عليها.

بَرِحَ الخفيُّ وجرحُنا يبدو والخيلُ في ألعابها تعدُو

ودع هريرة فالقتل صار مرتحلُ في الرمال حكايات الملوك طُلُ

قد يبدو الألم مجرد وجعٍ في المفاصل أو شعورٍ ثقيلٍ يُبطئ الخطى، لكن ما لا نراه غالبًا هو أنه يحمل رسالة أعمق، نداءً خافتًا من الجسد يخبرنا أن شيئًا ما يحتاج إلى انتباه... إلى عناية.

كشفت الأحداث المتسارعة في العالم المعاصر، ولا سيما ما طفا على السطح من فضائح أخلاقية كبرى ارتبطت بنخب سياسية واقتصادية عالمية، عن تصدّع عميق في البنية القيمية التي طالما ادّعت الحداثة الغربية أنها تقوم عليها.

في واحدة من أكثر الفصول قتامة في التاريخ الحديث، لم تعد قضية جيفري إبستين مجرد ملف لجرائم أخلاقية عابرة، بل تحولت إلى كشف مروع عن مخططات يوجينا (تحسين نسل) معاصرة وتواطؤات دولية تتجاوز الخيال.

- نتوقف في هذه المقالة عند طبيعة فلسفات غربية رسخت في الذهن أن الإنسان حيوان عاقل، وأنه ينبغي الفصل بين النظر الفلسفي والفعل الأخلاقي، وأن ما ينبغي الاهتمام به دائما هو فكر الفيلسوف لا سلوكه.

في زمن كثرت فيه الوجوه العبوسة والقلوب المتعبة، يبدو أن أبسط الأعمال قد أصبح نادرًا، رغم أنه يحمل في طياته قوة تغيير لا تُقدّر بثمن.