أَنْواعُ العِلْمِ الحَادِثِ (3)
موضوع المنطق هو العلم الحادث، أي من العلوم الإنسانية التي أحدثها الناس، وليس من موضوعه العلم القديم الذي هو علم الله تعالى الذي لا يسمى إدراكا (على مذهب الأشاعرة في الاعتقاد). فالمنطق "كالميزان يَزِنون به كل مختلف فيه، ومتفق عليه. وليس فيه…