منار الإسلام
موقع تربوي تعليمي أكاديمي

بابٌ في القيَاسِ

القياس: يُعرفه أرسطو بقوله: "هو قولٌ إذا وُضعت فيه أشياء أكثر من واحد لزم شيء آخر من الاضطرار لوجود تلك الأشياء الموضوعة بذاتها، وأعني بذاتها أن تكون لا تحتاج في وجوب ما يجب عن المقدمات التي أُلف منها القياس إلى شيء آخر غير تلك المقدمات".…

فَصْلٌ في العَكْسِ المُسْتويْ

العكسُ لغةً التبديلُ والقلب، ورد آخر الشيء إلى أوله.  والعكس اصطلاحا هو "قلب جزئي القضية"، أي قلب الموضوع محمولا والمحمول موضوعا في القضية الحملية. وجعل المقدم تاليا والتالي مقدماً في الشرطية المتصلة. والعكس نوعان: عكس مستويوعكس نقيض.…

فَصْلٌ في التناقُضِ (Contradictiory)

التناقض لغة: يقال "تناقضَ الحبلُ: انتقض، انحلّ وانفّك بعد إحكامه، و"تناقض الوضوءُ: إذا فسَد"، وفي لسان العرب: "النَّقْضُ إِفْسادُ ما أَبْرَمْتَ من عَقْدٍ أَو بِناء"، وفي الصحاح "النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ غيره النقْضُ…

القَضايا وَأَحْكامِها

القضية هي: "المركب التام الذي يصحّ أن نصفه بالصدق أو الكذب لذاته"، أي هي قول/خبرٌ يحتمل الصدق والكذب لذاته، فالقضية هي قولٌ يمكن أن يكون صادقا ًكما يمكن أن يكون كاذباً.  والـمقصِد من أحكام القضايا هو التناقض والعكس. أما ما يحتمل الصدق…

تقرير عن: ندوة: سؤال الأخلاق في العلوم الإسلامية: مشكلات وقضايا

     نظمت شعبة الفلسفة والفكر الإسلامي والحضارة بكلية أصول الدين بتطوان ندوة وطنية في موضوع "سؤال الأخلاق في العلوم الإسلامية: مشكلات وقضايا" يومي الثلاثاء والأربعاء 24 و25 أبريل 2018، شارك في أشغالها أكثر من أربعين باحثا

الكلياتُ الخمس

اعلم أن مُسمَّى الكليات الخمس عند المناطقة لا علاقة له بمضامين مسمى الكليات الخمس في فروع علمية أخرى كأصول الفقه ومقاصد الشريعة....! 31 - وَالكُـلِّـيَّاتُ خَمْسَةٌ دُونَ انْتِقاصْ ==== جِنْسٌ وَفَصْلٌ عَرَضٌ نَوْعٌ وَخاصْ الكُلي لفظ…

أنوَاعُ الدّلالةِ الوَضْعِيَّةِ

الدلالة: هي كونُ أمرٍ (دال) بحيث يُفهم منه أمر آخر (مدلول)، سواء فُهم بالفعل أو لا. أو قلْ: الدلالة هي فهم أمرٍ من أمر، فالوضع باختصار هو "تعيين أمر للدلالة على أمر". وعادة المناطقة يبحثون الدلالات ولا يبحثون الألفاظ (كما هو عليه الأمر في…

مشروع كتاب جماعي؛ التربية البيئية وسؤالا التنمية والأخلاق … نحو وعي بيئي جديد

مشروع كتاب جماعي التربية البيئية وسؤالا التنمية والأخلاق نحو وعي بيئي جديد اهتم الفكر البشري قديما وحديثا بالبيئة الطبيعية، بشكل يعكس انشغال الإنسان بمحيطه الطبيعي منذ أن طرأ على الوجود، ومحاولاته في إيجاد أجوبة مُقْنِعة لجملة…

أَنْواعُ العِلْمِ الحَادِثِ (3)

موضوع المنطق هو العلم الحادث، أي من العلوم الإنسانية التي أحدثها الناس، وليس من موضوعه العلم القديم الذي هو علم الله تعالى الذي لا يسمى إدراكا (على مذهب الأشاعرة في الاعتقاد). فالمنطق "كالميزان يَزِنون به كل مختلف فيه، ومتفق عليه. وليس فيه…

شرح مقدمة السُّلم المُنورق (2)

مقدمة نظم السُّلَّـم المنورق 1 - الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي قَدْ أَخْرَجا ===== نَتائِجَ الفِكْرِ لأَرْبابِ الحِجَـــــــا بدأ الكاتب بالثناء على الله تعالى ونسبة الخير إليه، فهو الذي أقدر العقلاء أرباب الحِجا -أي أصحاب النُّبوغ- على…