د. محمد جعواني 145 المشاركات 0 تعليقات

إن العشر الأوائل من ذي الحجة من الأزمنة الفاضلة المباركة، ومن مواسم الخير والعطاء، وقد رغب الشرع في اغتنامها وشغل أوقاتها بالعمل الصالح النافع.

ذهب الحنابلة إلى التحريم، وذهب الأحناف إلى الإباحة، وقال المالكية والشافعية بالكراهة.

ألفت في هذه المسألة رسائل كثيرة من فقهاء مالكية، بعضها ينتصر لسنية القبض، وبعضها ينتصر لسنية السدل.

كراهية المالكية لصيام الست من شوال هي "كراهة مذهبية" وليست "كراهة شرعية".

من الضوابط المنهجية لفهم النص الشرعي: ضابط التمييز بين المقصد الثابت والوسيلة المتغيرة في النص.

الحلقة الرابعة: الجمهور | فن الخطابة والإلقاء

الحلقة الثالثة: الخُطْبَة|فن الخطابة والإلقاء

حكم الختمة الجماعية

الحلقة الثانية: مواصفات ومؤهلات الخطيب

فن الخطابة والإلقاء | الحلقة الأولى: الخطابة: تعريفها، أركانها، مقاصدها وأهميتها