فكر

البكاء لغة عالمية، يتجاوز الكلمات، ويعكس أعمق المشاعر في الإنسان. ففي كل ثقافة، وفي كل زمن، شكلت الدموع وسيلة للتعبير عن الحزن، الفرح، الفقد، وحتى الفرح الممزوج بالأسى.

لقد ابتلانا الله بالنقص والفقد من الأنفس والأموال، والحرمان من الطعام والشراب والأمن والاستقرار، وسلّط علينا نمطاً عالياً من تتابع الهدم والقتل والدمار والصراع والكوارث والآفات والظلم والتفكك والجريمة واليأس...،

أنا هناك… بين الضوء والظل، بين الحقيقة والخيال، حيث لا يصل الكلام ولا تُجدي الأقنعة. لا أنام، ولا أغفل، ولا أتجاهل ما يُحاول الآخرون دفنه في الصمت.

أنا لا أُرى ولا أُلمس، لكنني أقرب إليك من كل ما تراه. لا أتكلم كثيرًا، لكن كل قرار في حياتك يحمل بصمتي. أنا سيد القرار وعدو الفوضى، الموجّه الصامت الذي يمنحك القدرة على التوازن حين تتداخل الأصوات في داخلك

كما أن الفيديو المتداول لسيدة نجت من الموت بأعجوبة، وهي تصارع الماء والطين والهلع، ليس مجرد مشهد إنساني مؤثر يلامس الوجدان، بل وثيقة اتهام صامتة في حق منظومة كاملة: في التخطيط العمراني، وفي تدبير المخاطر، وفي الحكامة الترابية، وفي ترتيب…

في حقل الأسماء الإلهية يبرز اسمٌ واحد بخصوصية قرآنية ولغوية وسياقية تجعل دراسته مفتاحًا لإعادة قراءة بنية العلاقة بين الإنسان والمطلق: إنه اسم “الرَّحْمَن”.

قبل أن نتعلم الكلام، تعلمنا البكاء. وقبل أن نعرف الحب، عرفنا الألم ، فالألم تجربة إنسانية قديمة بقدم الوعي نفسه.

يهدف هذا المقال إلى بيان الوظيفة الدعوية ذات البعدين الاستراتيجي والشّمولي التي خَصَّ اللهُ بها المرأة المؤمنة، وذلك بالإستناد إلى ما ورد في فقرتَي «تبرّج الجاهلية» و«البرج الاستراتيجي» من كتاب تنوير المؤمنات للأستاذ عبدالسلام ياسين رحمه…

بين حركة النسيم على الأغصان وارتجاف الضوء فوق قمم الأشجار، تنجلي صورة الطيور الجاثمة؛ كائنات تبدو للعين بسيطة، لكنها تحمل في تكوينها نموذجًا بالغ الدقة لروعة الخَلْق وقدرة الكائنات على التكيّف.

سألني بعض الأفاضل النجباء من أهل الثغر أن أكتب كلمات مختصرة في فقه عدم تمني لقاء العدوّ، لاسيّما أن ثمّة قوماً يستندون إليه في تعطيل الفريضة الواجبة، وفي تثبيط الناس والتشويش عليهم، وبث الأراجيف فيهم، وقد أجبتُه إلى ذلك بكلمات:.....