التزكية

 شاءت حكمة الله سبحانه أن يخلق الناس متباينين من حيث الاستعدادات و القدرات، و في ذلك تنوع و تكامل.

الشماتة أن يفرح المرء ببليّة تصيب فرداً أو جماعة؛ وهذا الخلق موقفٌ فيه توحّشٌ نفسيٌّ في أصله، والنظر إليه يكون باعتبار أركانه وجهاته، فقد يكون خلقاً بغيضاً مكروهاً، وقد يكون مطلوباً مرغوباً، وقد يكون متردداً إذا داخلته الفتنة واختلف فيه…

ولابد أنّهم عرفوا روحك ذات المسك الفائح من هيئة الطير الأخضر الذي تشكّلت على صورته، فالأرواح جنود مجنّدة تتآلف وتتعارف،....

تجده يحمل دِلاء الصبر ويستوعب فيها سيول الصدمات المتكاثرة التي تمتصّها كل ساعة من ساعاته، ويحمل دلاءَه إلى بِرَك الصبر ويصبّها فيها، حتى يعتاد العيش حولها ويصيد من أسماكها الغاضبة ويأكلها رغم مرارها وكثرة حسكها...

إنّ لهم أفئدة مثل أفئدة الطير في رقّتها وسكونها وسلامتها من الكدر، تذوب في المعاملة كما يذوب الملح في الماء.

ويحمل مفهوم الحياة الطيبة في اللغة كل معاني الخير التي تجعل حياة الإنسان سعيدة في الدنيا والآخرة؛ سواء في جانبها المادي أو المعنوي...

الصبر الجميل فيكَ يعني أنّك نقيّ عافٍ، وتقيّ صافٍ، وأنّك ذو محبّة تامّة لا تزداد بالوفاء، ولا تنقص بالجفاء.

رُوَيْدَكَ حَاسِدًا فَالْغِلُّ نَار وَذَمُّ الحر نقصان وعار

أسواق كثيرة ومتنوعة تزخر بها دنيانا فيها مشترون وبائعون، رابحون وخاسرون، صادقون ومدلسون، أمناء وغشاشون، تجار ومرابون، مزايدون ومدعون.

إن مجالسنا لا تخلو من الحديث  بخير أو شر عن الأموات الذين سبقونا، إلا أنه يجيء الاستنكار من البعض قائلا: "اذكروا موتاكم بخير"، فما مصداقية هذا الكلام، وما مدى مشروعيته؟