منار الإسلام
موقع تربوي تعليمي أكاديمي

المسلمون بين التمني والمغالبة في سياق جائحة “كورونا”

ربما كان الأمر يحتاج إلى صفعة من صفعات القدر "ككورونا" لنتبين مواطن الخلل في تصورات وتصرفات الكثير من العرب والمسلمين الذين يحسِبون أن سبيل التَّخلُّص من غُثائِيتهم وتفاهتهم الحاضرة على مستوى الدول والشعوب هو سلوك سبيل الدعاية بالترويج…

تجديد الفكر الإسلامي ودور العقل

بسم الله الرحمن الرحيم  من الحقائق المقررة أن نهضات الأمم لا تكون إلا بعقول أبنائها واجتهاداتهم الخلاقة، وأن تجديد العلوم والمعارف ليس له إلا طريق واحد هو أن نعمل عقولنا في هذه العلوم والمعارف وأن نستخرج من مضمونها المضمرات في كلماتها.…

أكذوبة موت (قصيدة)

سلام على أستاذي مطر ورحمة ربي على قائل ناصر للبشر فيوما ، وفي نشرة للخبر قالوا : لقد جن وفي ليلة ... إنتحر لكن ضوء القمر رأى الواقعه وأخفى الجريمه إلى أجل قد قدر . _ ففي الدنيا أيام مضت وأخرى ستأتي ولن تستمر…

مشروعية الرباط

الحمد لله الآمر بالصبر و المصابرة والمرابطة في الصف القائل في محكم كتابه "ياأيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون "(1)، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على من هو في موكب النبوة الحلقة الرابطة وفي عقد الرسالة…

وبـاء “العلمانيّة” أشدّ فتكاً مِن “كورونا” !

في يوم الخميس الماضي -وعلى وجه التحديد- في تمام الساعة السابعة مساءً؛ مررتُ على شيخي الأديب في خيمتهِ المتواضعة، فوجدتهُ عاكفاً على تلاوة أوراده ... وقبل أنْ أجلِس، نظر إليَّ نظرةً ثاقبة، ثمَّ سألني: ما لي أراكَ اليوم كبقية الخَلْق؟     …

تاج الأصحاء في زمن الوباء

السكينة غاية مبتغى المرء في دنياه ،إذ لا راحة لصاحب المال و لا الصحة و لا السلطان إلا بالسكينة و الاطمئنان ، فهي ينبوع السعادة ومناط ارتياح الأبدان ،فإذا اطمأن القلب و سكنت الجوارح استقام الرأي ،وينطق اللسان بالحكمة التي تخاطب العقل…

القرآن والإنسان: العلاقة والوظيفة (3)

العلاقـة بين القرآن والإنسان - مطلب العلاقة على سبيل المثال: العلاقة بين القرآن والإنسان علاقة عبّر عنها العلماء في كتبهم في أكثر من موضع، وغالبا ما نجدها عبارة عن أمثلة يضربها الله تعالى في القرآن في آيات كثيرة للإنسان قصد أخذ العظة…

المطلوب فقها في الشعائر الجماعية حالة انتشار الأوبئة

بسم الله الرحمن الرحيم حين تثبت خطورة انتشار الوباء بالتجمعات ومنها التجمع بالمساجد في صلاة الجماعات والجمعات، يكون العذر الشرعي في التخلف عن تلك الصلاة في الجماعة المسجدية قائما، ويكفي في العذر مجرد الخوف من العدوى وإن لم تتحقق لقول…