عمر أداوي 9 المشاركات 0 تعليقات

يعد الخلاف الحاصل بين العلماء في القراءة على القبر فرعا عن اختلافهم في مسألة انتفاع الميت بتلك القراءة أصلا. وهو من المسائل التي يكثر فيها الجدال والخلاف والنقاش حتى يصل إلى الخصام والمقاطعة والهجران الذي حذر شيخ الإسلام من عواقبه. فمنهم من…

الاجتماع في بيت الميت للتعزية. مسألة الاِجتماع في بيت الميت مع أهله، وصنع الطعام عندهم، وكذلك عمل الختمة وإهداؤها للميت، من الأمور التي نغصت مجالس عزاء. وأثارت فتنا بين الناس بدعوى البدعة، وعدم ورود الدليل على ذلك. إنّ هذه المسألة من…

تظهر الاختلافات العلمية، والآراء الفقهية لبعض الناس وكأنها آراء شخصية في دين الله عز وجل. ولذلك تعددت واختلفت... حتى تصورها بعضهم ديناً جديداً يقابل الكتاب والسنة، يجب على المسلم طرحه عرض الحائط، والتبرؤ منه، والرجوع إلى كتاب الله وسنة نبيه…

كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل تربية وجهاد. قادوا الأمة في ساحات الوغى، فكانوا منها وكانت منهم. فما كفّر أحدهم غيره، ولا ضلله، ولا بدعه فيما خالفه فيه إذا كان له دليل. لأن الجميع ينقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما إذا كان…

إن مسألة الِاستدلال بالترك، أي اِستدلال من ينْكِر فعلا ما بأنّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله. لاتنهض بها حجة. قال السرخسي رحمه الله: الفعل قسمان: أخذ، وترك. ثم أحد قسمي أفعاله وهو الترك لا يوجب الاِتّباع علينا إلا بدليل)، والترك يعرفه…

أورد بين يدي القارئ من أقوال علماء مجتهدين من المذاهب الأربعة لا يكابر عنهم إلا من لا يعرف قدرهم رحمهم الله جميعا، وذلك في مسألة خلافية سال فيها من المداد كثير، وهو مسألة القراءة عند القبر وانتفاع الميت به. المذهب الحنبلي قال ابن مفلح في…

إن من القواعد الفقهية، التي تعبر عن جملة من ضوابط الحياة العلمية والاجتماعية، وتؤصل مسيرة الهدى والرشد في الشريعة المباركة، قاعدة: (لا إنكار في مسائل الخلاف).. ولكن استعمالها بإطلاق أوقع لبساً كبيراً عند فئتين: فئة حاولت رفضها…

أسرد إن شاء الله قطوفا يانعة بين يدي القارئ من كلام أئمة السلف الذين أحسب أن مكانتهم لا خلاف فيها. يقول سيدنا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: «ما يسرني أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا، لأنهم إذا اجتمعوا على قول فخالفهم…

نقل ابن عبد البر وابن تيمية رحمهما الله إجماع المسلمين على أن كل عبادة مالية من الحيّ للميّت ينتفع بها، ومثّلوا لذلك بسداد الديون، وبالصدقة عنه ابتداءً، وبالتكفير عنه إذا كانت عليه كفارة، وكان التكفير بالمال كإطعام ونحوه. وقالوا: جاءت…