رواد وأعلام

الحلقة التاسعة: يوسف بن إسماعيل النبهاني شعراء مبدعون في المديح النبوي بقلم: هشام كمال  قال عنه الكتاني في فهرس الفهارس 2/1107 : بوصيري العصر، الأديب الشاعر المفلق الطائر الصيت المحب الصادق أبو المحاسن يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن…

     ليس من السهل أن يسأل الكاتبُ: إلى أين أنتمي؟. السؤالُ في الظاهر بسيطٌ، لكنَّه حين يخرج من فم كاتب أفريقي عاشَ الاستعمارَ، وورث لغته، وغادرَ بلدَه، ثم وجد نفسه يكتب من فضاء آخَر، يتحوَّل إلى سؤال ثقيل، يكاد يكون سؤالًا عن الحق في أن…

ليست الزنوجة كلمةً بريئة تمامًا. وراء هذه الكلمة تاريخٌ طويل مِن الإذلال، والاستعمار، والاقتلاع، وتجارة البشر، وتحويل الإنسان الأسود إلى جسدٍ يُباع ويُشترَى، ولونٍ يُختزَل فيه العقلُ والثقافة والوجود.

لا تُخْفِ ما صَنَعَتْ بِكَ الأَشْواقُ...وَاشْرَحْ هَواكَ فَكُلُّنَا عُشَّاقُ قَدْ كَانَ يُخْفي الحُبَّ لَوْلَا دَمْعُكَ ال...جَارِي وَلَوْلا قَلْبُكَ الخَفَّاقُ

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، وببالغ الحزن والأسى، تلقّت أسرة موقع منار الإسلام نبأ وفاة أحد أعلام المحظرة الموريتانية وعلماء بلاد شنقيط، شيخ محظرة التيسير العلامة محمد الحسن ولد أحمدو الخديم رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح الجنان…

فقد ارتبطت تجربة محمد عبده بسؤال الإصلاح الديني والفكري والاجتماعي، فبرز في تلقيه للقرآن الاهتمام بوظيفته الهداية والإصلاحية، وبقدرته على إعادة بناء العقل والوعي الديني وربط النص بحياة الإنسان.

هو عمر بن الخطَّاب بن نفيل بن عبد العزَّى بن رياح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب.. أحد صحابة رسول الله (ص)، وثاني الخلفاء الراشدين.

معاناة الفرد المقهور بين علاء الأسواني وفاسيلي غروسمان إبراهيم أبو عواد كاتب من الأردن      يبدأ الألمُ في اللحظة التي يتعلَّم فيها الإنسانُ أن يعيش وهو يَعرف أنَّ صوته لن يُغَيِّر شيئًا. القهرُ في جَوهره ليس فِعلًا خارجيًّا يقع على…

ذكر أبو العباس أحمد بن عمار مفتي المالكية بالجزائر في عصره (المتوفى حوالي سنة 1205 هـ) في رحلته المعروفة باسم "نحلة اللبيب بأخبار الرحلة للحبيب" ص 116 ما نصه: ".....ومن أحسن ما قيل في ذلك اليوم العظيم - أي المولد النبوي- ويدخر ثوابه عند نبي…

الحلقة السادسة: البرعي شاعر التوسلات؛ شعراء مبدعون في المديح النبوي بقلم: هشام كمال قال الزبيدي في شرح القاموس 20/318: وبُرَعُ، كَزُفَرَ: جَبَلٌ بتِهَامَةَ بالقُرْبِ من وَادِي سِهَامٍ، فِيهِ قَلْعَةٌ حَصِينَةٌ، وقُرىً عِدَّةٌ،…