ومعنى ذلك أن الحديث الذي سقط منه راويان فأكثر بشرط التوالي يكون معضلا، وهو صورة أشد استغلاقًا وإبهامًا من المنقطع، ومن هنا جاءت تسميته بالمعضل، ويعتبر قسمًا من المنقطع لكن بوجه خاص لأن كل معضل منقطع، وليس كل منقطع معضلاً.
يعد تنظيم الجودة جسم المنظمة وعمودها الفقري، ففي غيابه تتحول المنظمة إلى جسم مترهل لا يقوى على الصمود أمام التحديات المحيطة به، ويقوم على أساسين اثنين:
ولأهمية الموضوع وكثرة الاحتياج إليه رأينا بسط ملخص في فقه أحكام الزكاة؛ رمنا منه الإحاطة بأهم ما يحتاجه المقتصد، أما المجتهد فلا غنى له عن الرجوع إلى المصادر، والنظر في أقوال أهل الشأن المحققين.
وعلة المنع تفادي الربا، حيث إنه من المقرر شرعا في أحكام الصرف في الفقه الإسلامي اشتراط التقابض (المناجزة) في البدَليـن (يدًا بيدٍ) عند اختلاف الجنس. واشتراط التقابض والتماثل (مِثْلاً بمثل، سواء بسواء) عند اتحاده.
يرى مالك بن نبي أن العلمانية اللائيكية تعني فصل الدين عن الدولة، وفصل المجتمع عن القيم الأخلاقية. وهذا يتعارض مع القيم السياسية الإسلامية التي تنص على أن الإسلام دين ودولة معا...
حكم من لم يصل صلاة فوجد الإمام في المسجد يصلي الصلاة التي بعدها؛ مثل من لم يصل العصر فوجد الإمام يصلي المغرب، أو من لم يصل العشاء فوجد الإمام في التراويح؟
الالتفات بالقلب، أو بالعين، أو بالوجه، أو بالجسد؛ والالتفات بالعين والوجه والجسد دليل وعلامة على الالتفات بالقلب؛ كما جاء في الأثر: «لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه».