منار الإسلام - موقع منار الإسلام

الإستشراق الألماني والاهتمام بالسيرة: ابتدأت الدراسات العربية والإسلامية في ألمانيا في زمن متأخر مقارنة بباقي الدول الأوربية، ولم تنشط إلا في القرن الثامن عشر، وقد تميز هذا الاستشراق بأمور منها الاهتمام بالقديم والتركيز على دراسة التراث…

ولدت المحكيات وسط منظومة شفهية وترعرعت أنواعها وأغراضها وأبنيتها في كنف تلك المنظومة، ذلك أن التاريخ الأدبي لأي أمة يضم عددا هائلا من المرويات التي خضعت، على مر الزمان، لتراكم أثراها وجعلها متنوعة، ومن ذلك الحكاية الخرافية والعجائبية…

لَعَلَّ المتتبع لِأَخْبَارِ النحاة وَمُنَاظَرَاتهِمْ يَقِفُ عِنْدَ نِقَاشٍ مُهِمّ غَالِبًا مَا كَانَ يَجْمَعُ النَّحْوِيّ بِالمَنْطِقِيّ, فَيُدَافِعُ كُلُّ مِنْهُمَا عَلَى اِتِّجَاهِهِ وَتَخَصُّصُهِ, وَلَعَلَّ هَذَا كَذَلِكَ يَدْفَعُ…

جعل الله تعالى الإسلام خاتم الشرائع، أنزله واضحا كاملا، قرآنا كريما يتلى وسنة نبوية طاهرة تروى، ليخرج الناس من ظلمة الجهل إلى نور الهداية ليرتقوا مدارج الكمال الخلقي والمعرفي، يقول الحق سبحانه(وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل…

  الإيمان نوعان: الإيمان الفكري والإيمان الذوقي، الإيمان الفكري هو الإيمان السطحي الذي يعيشه المسلون اليوم (إسلام الفكر، إسلام الحلال والحرام...) إيمان لا ذوق فيه ولا حلاوة ولا حياة ولا لذة فيه ولا متعة، إيمان جاف. والإيمان الذوقي: الإيمان…

مجلة علمية دولية محكمة تصدر عن فرع المركز في لبنان ــ طرابلس تقبل المجلة الأبحاث والمقالات التي تلتزم الموضوعية والمنهجية، وتتوافر فيها الأصالة العلمية والدقة والجدية وتحترم قواعد النشر التالية:  أن يكون البحث المقدم ضمن الموضوعات التي…

يقال: "عَمَّرَ فلان ثمانين سنة"، والصواب أن يقال: "عُمِّرَ فلانٌ ثمانين سنة" بالبناء لما لم يسم فاعله فهو "مُعَمَّر"، والمُعَمِّرُ هو الله تعالى الذي عَمَّرَهُ أي أبقاه وأطال عمره، قال تعالى: (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ…

صدر للباحث في الفلسفة والفكر المعاصر، الأستاذ فؤاد هراجة كتاب حمل عنوان "من علم الأخلاق الى الأخلاقيات الجديدة القيم وأنماط الاستدلال الأخلاقي عند توماس وول". عن مركز ابن غازي للأبحاث والدراسات الاستراتيجية، مطبعة عالم الكتب الحديث…

يستهدف هذا المقال وضع جانب من تجربة علي أحمد سعيد أدونيس الشعرية تحت سؤال المراجعة النقدية، ضمن مقاربة اقترحت الاقتراب من تلك التجربة في شقها المفهومي والشكلي والمضموني. وفي سياق ذلك قدمت ضمن العدد الثالث عشر من مجلة منار الهدى مقاربة نقدية…

تقديم:       إذا كان توماس هوبز (1588-1679) قد عد نفسه المؤسس الفعلي للفلسفة السياسية،  منكرا، في اعتزاز كبير بالنفس، أن يكون قد وُجد قبل كتابه "في المواطن" (1642) عمل يستحق أن يقارن به()،لِما انطوى عليه من يقين اقترب به، في…