منار الإسلام
موقع تربوي تعليمي أكاديمي

الأستاذ والقدس:

القدس قضية القضايا، وأمانة الأمانات، والاهتمام بها واجب شرعي وإنساني على كل مسلم وعلى كل الأحرار في العالم، والأستاذ معني بتحمل أمانتها، وعمل ما في استطاعته من أجل نصرتها وتحريرها من شرار الخلق وأشدهم قسوة. ويتجلى الاهتمام

الزكاة هل تجب في عين النصاب أو ذمة مالكه؟

بسم الله الرحمن الرحيم سلسلة قواعد فقهية في المعاملات المالية؛ 6/ تحليل قاعدة؛ "الزكاة هل تجب في عين النصاب أو ذمة مالكه؟".        الزكاة ركن من أركان الإسلام، وهي عبادة مالية، شُـرعت لتحقق أهدافا ومقاصد جليلة، لذلك

دعامة اليقظة الاستراتيجية

دعائم الأهداف الجماعية 10 ـ دعامة اليقظة الاستراتيجيةـ رغم أن مفهوم اليقظة الاستراتيجية ارتبط أساسا بالمؤسسات التجارية والاقتصادية، إلا أنه يمكن تطبيقه على مؤسسات أخرى ذات طابع جمعوي دعوي أواجتماعي لأن الأهداف الجماعية المنتظرة من وراء

آثار التربية على القيم الاسلامية في المدرسة المغربية

مقدمة: يهتدي نظام التربية والتكوين بمبادئ العقيدة الاسلامية وقيمها الرامية إلى تكوين المواطن المتصف بالاستقامة والصلاح، المتسم بالاعتدال والتسامح، الشغوف بطلب العلم والمعرفة في أرحب آفاقها. كما حدد الكتاب الأبيض المنبثق عن أجرأة

معالم الفكر التربوي الاسلامي

            إذا كان الدين الإسلامي نظاما متكاملا للحياة، فإن من البديهي أن التربية المستمدة من هذا الدين ينبغي أن تمثل نظاما متكاملا وشاملا لكل الأبعاد التي تستهدف أول ما تستهدف الإنسان بكافة تعقيداته. وينبثق الأساس الفلسفي للتربية

ما هي أداة مواجهة الأزمات المستقبلية في منظماتنا؟

تتسارع الأحداث التي تشهدها بيئة المنظمات العالمية مما ينعكس على ظروف المنظمات العربية التي تشهد العديد من الأزمات المتتابعة، حيث أصبحت المنافسة تمارس ضغطها على المنظمات في جميع الميادين، وفي ظل الظروف المعقدة تعمل المنظمات جاهدة من أجل

مبرَّز ومبرِّز

يقال: أستاذٌ مبرِّزٌ أي كفء وفائق لأقرانه في تخصصه أو مجموعه. وبرَّزَ الأستاذُ الطلبةَ المجدّين أي أظهرهم وعرف كيف يستثمر قدراتهم، فهو مبرِّز، والطلبة مبرَّزون. وقد يوصف الطالب بكونه مبرِّزاً أي سابقا لأقرانه في الجد والاجتهاد، وهذا ما

اللغة العربية وتقويم الألسنة

صدر حديثا عن دار دعاية بمدينة سلا كتاب " اللغة العربية وتقويم الألسنة" للدكتور عبد العالي المسؤؤول وهو أستاذ  بجامعة محمد بن عبد الله بفاس، حيث يقول في تأليفه لهذا الكتاب: إن المعركة بين الخطإ والصواب في العربية يجب ألاَّ تتوقف مادام