تنزيل مجاني:“المثقف الموالي والمعارض للسلطة السياسية في العصرين الأموي والعباسي”للدكتور يسين العمري

إصدار جديد للدكتور يسين العمري تحت عنوان “المثقف الموالي والمعارض للسلطة السياسية في العصرين الأموي والعباسي”، ضمن إصدارات مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات (مفاد) بشراكة مع موقع منار الإسلام، وهو الكتاب الخامس عشر ضمن سلسلة أبحاث ودراسات.

تعرض فيه الكاتب لعلاقة المثقف بالسلطة السياسية الحاكمة في العصرين المذكورين موالاتا ومعاضة من خلال نماذج من المثقفين في هذه الحقبة الزمنية، مع إبراز دوافع الموالات والمعارضة ومآلات ذلك.

يمكنكم الاطلاع على الكتاب أو تحميله من الرابط التالي:

“المنهج النبوي في التربية والتعليم وأثره في الارتقاء بالمنظومة التربوية”

فهرس الكتاب

ويتضمن الكتاب المحتويات التالية

تلخيص………………………………………5

مقدّمة……………………………………….9

المبحث الأول

المثقف الموالي للسلطة السياسية في الدولتين الأموية والعباسية

المحور الأول: في الدولة الأموية: رجاء بن حَيْوَة الكِندي نموذجاً (660-730م)….18

الفقرة الأولى: الأحوال السياسية في عهد السلطة الحاكمة ……………………………….18

الفقرة الثانية: رجاء بن حيوة بين المكانة العِلمية والمنصب السياسي……………………. 32

المحور الثاني: في الدولة العباسية: الماوردي نموذجاً (974-1058م)…………..39

الفقرة الأولى: الأحوال السياسية في عهد السلطة الحاكمة ……………………………….40

الفقرة الثانية: المشروع الفكري للماوردي في خدمة السلطة ……………………………..65

المبحث الثاني:المثقف المعارض للسلطة السياسية في الدولتين الأموية والعباسية

المحور الأول: في الدولة الأموية – نموذج سعيد بن المسيب (712-636م)……. 76

أولا: تقديم……………………………………………………………………. 76

ثانيا: نموذج سعيد بن المسيب (712-636م) …………………………… 95

المحور الثاني: المثقف المعارض للسلطة السياسية في الدولة العباسية….. 102

أولا: نموذج عبد الله بن المقفع (759-724م)……………………………. 102

ثانياً: محنة وكيع بن الجراح (812-746م)………………………………… 111

ثالثاً: نموذج أحمد بن حنبل (855-780م).…………………………………115

رابعاً: نموذج أبو حيان التوحيدي (1023-922م) …………………………. 123

خاتمة…………………………………………………………………….. 129

فهرس المراجع والمصادر  …………………………………………… 131