الفقه

وشاع استعمالها في أعراف الناس فيما فيه توظيف للطرق الخفية، وأساليب الخداع للتوصل إلى أغراض مرسومة من قبل

إن سداد الاجتهاد في قضايا السياسة الشرعية رهين بالنظر في مآلات التصرفات ونتائجها المتوقعة، بناء على الدراسات العلمية العميقة.

فالمصلحة ليست أصلا مستقلا عن أصول التشريع، ولكنها ترجع إلى المحافظة على مقاصد الشرع.

"القواعد الجامعة، في أي علم من العلوم، هي الركائز التي يقوم عليها، وينضبط بها، وفي إطارها تنتظم جزئياته، وتنمو نظرياته"

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "قد علمت ورب الكعبة متى تهلك العرب؛ إذا ساس أمرهم من لم يصحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يعالج أمر الجاهلية"

فالاجتهاد إذن هو بذل الوسع من قبل فرد أو جماعة ممن توفرت فيهم شروط مؤهلة لاستنباط أو انتقاء أو تنزيل الأحكام الشرعية في الأحوال التي تتطلب ذلك.

الفقه هو الظن الغالب "الدكتور علي محيي الدين قرة داغي" (فيديو) https://www.youtube.com/watch?v=C-JnXpFBlsM