منار الإسلام - موقع منار الإسلام

أحمل قلمي في هذا المقال وأتقدم ربع قرن إلى الأمام، إلى سنة 2050، لعلّي ومعي كل قارئ لكلماتي هذه ندرك حجم ما يجري ومدى مسؤوليتنا فيه. لعلنا نستيقظ قبل أن نقول: "يا ليتنا" حين لا ينفع الندم.

اعتبرت بعض الشعوب البدائية الأحلام أنها تجارب تمر بالروح حيث يظن أنها تترك البدن وتذهب إلى حيث يجرى الحلم. ولدى هؤلاء القوم يكون النوم مفارقة الروح للجسم بشكل مؤقت.

في حديثي مع كثير من الناس، أجدهم يتحملون مشقة كبيرة في أداء العبادات، سواء كانت صلاة أو طهارة أو صيامًا أو غيرها من فرائض الإسلام ونوافله. بل إن بعضهم قضى سنوات عديدة وهو يؤديها على هذا الشكل، وكأنها حمل ثقيل على ظهره.

إن إخواننا بقطاع غزة يحتاجون إلى أي موقف جريئ، مهما بدا بسيطا، لدعمهم وتحفيزهم على الصمود والثبات: من مسيرات، ووقفات، وأشكال تعبيرية، وتدوينات رافضة للتطبيع، وتسجيلات، ودعاء، وهو أصل الأصول ومخ العبادة.

قالوا زمان | الأجوبة على الحجايات

إن النوم يبدو للوهلة الأولى حالة سلبية لدى الإنسان وأن غايته هي إعطاء الإنسان فرصته للراحة وليستعيد قوته من أجل صراعه على البقاء خلال اليقظة.

يا غزة يا عزة .... يا موطن المجد التليد

إن النظر في الأنفس والآفاق دعوة ربانية حضنا عليها القرآن الكريم. وتعمل مجلة حراء علي تفعيلها واقعا مسطرا في أعدادها عبر سلسلة من المقالات المتميزة في هذا الصدد.

في تاريخ الأمة الإسلامية محطات فاصلة كانت ميدانا للصراع بين الحق والباطل، وبين إرادة المستضعفين وجبروت الظالمين.

يا أهلَ غزّةَ والزّمانُ مُجَلجلٌ لو كان يلقى في الديارِ سَميعا