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 La sanidad de los corazones (2): El corazón Sano

توفيق حماس

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 La sanidad de los corazones (2): El corazón Sano

توفيق حماس

La sanidad de los corazones (1)

   En cuanto a esta categoría de corazón es el más limpio y el más bueno;  Ibn Alkayim dijo hablando de ello” El sobreviviente es el corazón creyente humilde ante  su Señor, el que está seguro de Él, el sumiso para Él, y  el obediente “.Además, reiteró que el corazón debe ser saludable y vigoroso para conseguir el objetivo para el que fue creado. De lo contrario, se convertirá en un miembro discapacitado, como le sucede a la lengua cuando perfora y a la mano cuando paraliza… Por lo que deja de ejercer sus funciones y competencias. El imam yassine comentó este discurso precioso diciendo:

Además, si el corazón tiene lesiones, no realiza su función ya que otros órganos del ojo, la lengua, la mano y la nariz están incapacitados. etc., por las lesiones que provienen de la parálisis, el mutismo, la desvergüenza y los ojos nublados”.

  Ibn Sirine  uno de los eruditos del islam  dijo cuando se lo preguntó sobre el corazón sano “Tiene que saber que Allah es verdadero y que la Hora(el dia del juicio ) viene sin duda y que Allah resucitará de las tumbas”, mientras  que  Al-Hasan Al bassri dijo en el mismo contexto  :” corazón sano de shirk (politeísmo)”

    El imam Arrazi piensa que “La salud del corazón significa que está libre de la ignorancia y del vicio moral, ya que la salud del cuerpo son el logro del estado de ánimo, la composición y la comunicación necesarios, y su enfermedad es la desaparición de una de esas cosas, así como la sanidad del corazón es el logro de lo que debe, que es la ciencia y la creación virtuosa”.                                                                                                                                                                                                                           

   El corazón sano es una demanda de los profetas y las personas  justas por lo que se lo  recuerda en las suplicas como se contó en el Corán en voz del  profeta Ibrahim  ” y no me avergüences en el Día en que todos sean resucitados: (87) el Día en que de nada servirán ni la riqueza ni los hijos, (88) [y cuando] sólo [alcanzará la felicidad] quien se presente ante Dios con un corazón libre de maldad!” (89) el imam abdessalam yassine comentó  esta aleya “Él no dijo que se presente ante  Dios  con conocimiento ni con obra, sino que se presente  ante   Dios con un corazón sano. Movimiento y caminar, el corazón aquí está caminando hacia Dios”(La sanidad de los corazones  p:24-25)  ;

    En otras aleyas Dios nos presenta los fenómenos que afectan  el corazón  dijo Altisimo”.  [Y Él permite que surjan dudas] para hacer que los infundios de Satán [contra Sus profetas] sirvan de prueba a todos aquellos en cuyos corazones hay enfermedad y todos aquellos cuyos corazones están endurecidos: pues, ciertamente, los que [así] pecan [contra sí mismos] están en un profundo error.”(Alhajj 50-51)

     El imam Abdessalam yassine agregó comentando  estas aleyas “Un corazón sano, luego un corazón con enfermedad, luego un corazón con dureza. Por supuesto, solo un corazón sano puede caminar hacia Dios Todopoderoso, como lo demuestra este versículo: “Excepto los que vienen a Dios con un corazón sano”. En cuanto al corazón que tiene enfermedad y al corazón que tiene dureza, es un corazón que no conoce a Dios Todopoderoso y no puede conocer a Dios Todopoderoso”. (la sanidad de los corazones p:24-25)

     El hecho de poseer un corazón sano influye positivamente en los demás órganos de manera que todo el cuerpo se involucra magníficamente en buenas acciones, pero de manera continua armándose de la paciencia y las suplicas.

El profeta  ﷺ solía decir en su suplica “ Oh Dios, concédeme un corazón piadoso del mal, puro, no seco ni malo”.

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