#المنهاج النبوي.. استرداد المعنى وانبثاق العمران الأخوي

المنهاج النبوي.. استرداد المعنى وانبثاق العمران الأخوي (18) بقلم: عبد الغني منتصر الفصل السادس: المنهاج والآخر.. حوار الحضارات وأخوة الإنسان المبحث السادس: قضية المرأة والأسرة.. حوار القيم في مواجهة التفكك العالمي ​1 -تنوير…

ينطلق الإمام عبد السلام ياسين في بنائه الملحمي لعلاقة المسلم بغير المسلم من أصل عقدي وقرآني باذخ لا يتزعزع، وهو مبدأ "الكرامة الآدمية" الشاملة التي تسبق كل انتماء طائفي أو سياسي.

ينتقل بنا هذا الفصل الختامي إلى رحاب "الكونية المنهاجية"، حيث نُبحر في فكر الإمام عبد السلام ياسين من حيز "بناء القوة الذاتية" للأمة إلى فضاء "الرسالية العالمية" الموجهة للإنسان كإنسان.

يرتقي الإمام بمفهوم الاستخلاف إلى رحابة "الأمانة الوجودية"؛ فالاستخلاف إعماري يقوم على العبودية لله، حيث لا ينفصل السجود عن السعي في الأرض. يحلل الإمام في كتابه "العدل" كيف تعاني البشرية من "استخلاف مادي أعرج" غزا الفضاء وعجز عن تحقيق…

  بعد أن خضنا في الفصول السابقة غمار التربية والتنظيم، وفككنا عرى الانكسار التاريخي وظلمة الجبر، نصل في هذا الفصل إلى "الغاية القصوى" والهدف الأسمى للمشروع المنهاجي.

لايحصر الإمام عبد السلام ياسين مفهوم "الفتنة" في دلالته الضيقة المرتبطة بالحروب الأهلية أو القلاقل العابرة، بل يرتقي به ليكون مفهوماً سوسيولوجياً وتاريخياً شاملاً يصف حالة "الزيغ" العام عن الصراط النبوي القويم. إن الفتنة، في الرؤية…

لا يمكن فهم "المشروع المنهاجي" للإمام عبد السلام ياسين بمعزل عن رؤيته الكلية للتاريخ؛ تلك الرؤية التي لا ترى في الزمن مجرد توالٍ للأيام والسنين، بل تراه "مسرحاً للابتلاء" وميداناً لتدافع الحق والباطل.

يرى الإمام عبد السلام ياسين بوعيٍ استراتيجي ونفاد بصيرة أن السعي المحموم وراء "العدل" الاجتماعي والسياسي بغير زادٍ متصل من "الإحسان" القلبي والارتباط الوثيق بالله، هو انزلاقٌ محقق وهاوية مؤكدة نحو طغيانٍ جديد بوجوهٍ وأقنعة أخرى

لم تكن رسالة "الإسلام أو الطوفان" التي وجهها الإمام عبد السلام ياسين إلى ملك البلاد عام 1974 مجرد نصيحة عابرة أو ورقة سياسية ضمن سياق المعارضات التقليدية، بل كانت "هزة أرضية" فكرية وروحية في مشهدٍ سياسي

      إن العدل في المنهاج هو القطب الذي تدور حوله كل الأحكام الشرعية، وهو الغاية القصوى والمقصد الأسمى الذي من أجلها أُنزلت الكتب وأُرسلت الرسل؛ استناداً لقوله تعالى: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ…