اللغة العربية

تتشكّل منزلة اللُّغات في العصر الرَّقميّ بقدر ما تمتلكه من قدرةٍ على الانتقال من حمل المعرفة إلى المشاركة في إنتاجها، ومن تمثيل المفاهيم إلى الإسهام في بناء الأنساق الذَّكيَّة التي تصوغ ملامح المستقبل.

أطل عليكم -أيها الكرام- عبر هذا المقال الوجيز تفاعلا مع النص المقترح في الامتحان الوطني للباكالوريا في اللغة العربية دورة 2026 العادية بالمدرسة المغربية.

ليست اللغة العربية حروفا تُرَصُّ في الكتب، ولا أصواتا تتردد على الألسن، ولا تراثا يُعَلَّقُ في المتاحف الثقافية ثم يزار في المناسبات.

"فعلى أيدينا تنتحر لغتنا، وعلى عتباتها ننتحر نحن بأنفسنا؛ انتحارها وانتحارنا كلاهما سيكون ناتجا اضطراريا بحسب ما نفعله بأيدينا، فأهل القرار قد سمحوا للمسألة اللغوية أن تخرج عن نطاق السيطرة، فضاعوا وأضاعوا".

بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية نظم موقع منار الإسلام، كعادته كل سنة،  يوم السادس والعشرين من جمادى الثانية من سنة سبع وأربعين وأربع مائة وألف، الذي يوافق  السابع عشر من دجنبر سنة خمس وعشرين وألفين ندوة فكرية  اختار لها هذه السنة  موضوع…

لم يكن نزول القرآن حدثًا دينيًا فحسب، بل كان حدثًا لغويًا ووجوديًا في آن واحد؛ لحظةً انفجرت فيها طاقة اللغة العربية إلى أقصى مداها، ثم تجمّدت في أعلى صورها.

 لنتخيّل — على سبيل الفرض الفلسفي لا التاريخي — أن القرآن لم ينزل قط، وأنّ حقبة الوحي لم تقع، وأنّ التاريخ العربي سار في مساره الجاهلي دون أن يتقاطع مع السماء.

فإن اللغة العربية ليست أصواتا تتجاور على سبيل الاتفاق، بل هي كيان فكر متشابك كخيوط النور، يربط بين الصوت والدلالة بميزان دقيق.

الأسماء الخمسة | دروس النحو والصرف

الإسم من حيث تنكيره وتعريفه | دروس النحو والصرف