الأسرة

الأسرة في العقيدة والشريعة كيان مستقل له أسسه التي يبنى عليها، وله مقوماته المثلى التي تؤلف بين عناصره، وهي الوحدة الأساسية في بناء المجتمع والأمة، المؤثرة في واقعهما ومسيرتهما

يُجمِع عُلماء النَّفس والتربية على أنَّ الأسرة هي التي تقود عملية التربية الأساسية وترفع من شأن أفرادها بحيث تغرس فيهم الثقة بِالنَّفس والعِزَّة والحُبّ والكَرامة والعِفَّة والشَّجاعة...إلخ.

إنَّ معظم مَخاوف الأطفال ليست حقيقية فحسب بل هي جزء طبيعي من نموّهم. وإننا نلاحظ أنَّ مَخاوف غير البالغين لا تختلف عن مشاكل البالغين أنفسهم.

فإن التربية من المنظور الإسلامي هي إعداد الإنسان وتنشئته تنشئة متوازنة من جميع الجوانب روحيا وأخلاقيا وعقليا، إن صناعة الرجال ليست وليدة اللحظة عند بلوغ سن الرشد، بل هي مسار تربوي متكامل يبدأ منذ الصغر

لا يقف غياب الحوار الأسري عند حدود الصمت الاختياري، بل بات يمثل البيئة الخصبة لتدمير التوازن النفسي والاجتماعي للأبناء، لا سيما الفتيات اللواتي يُعدَّدن الكتلة العاطفية الأشد حاجة إلى الاحتواء والدفء.

​تُعد مرحلة الطفولة الحجر الأساس في تشكيل شخصية الإنسان ورسم ملامح مستقبله النفسي والاجتماعي.

أنا أريد أن يكون ابني طبيبا مثلي، وهذا يريد أن يكون ابنه ضابطا أو قاضيا مثله، وذاك يريد أن يكون ابنه كاتبا أو فنانا أو لاعب كرة كما كان هو، وغير هؤلاء كثير، فكل ذي منصب رفيع أو مكانة مرموقة، وكل ذي شهرة وصيت في أي ميدان من ميادين الحياة،…

لَيست السُّلطة الأبوية مُجرَّد علاقة عائلية بين أبٍ وأبناء، بل هي بُنية رمزية وثقافية وسياسية تمتدُّ جذورها في اللغةِ والمُجتمع والعُرف والاقتصاد والدَّولة. وحِينَ يتناول الأدبُ هذه السُّلطةَ، فإنَّه لا يكتفي بوصفها نظامًا اجتماعيًّا، بلْ…

كيف يمكن أن نقبل – بصمت قانوني – أن تتحول مساطر القضاء الأسري إلى وسيلة تسمح بطرد أمٍ وأطفالها من بيتٍ كانوا يعيشون فيه كأسرة؟ كيف يمكن أن يصبح سقف الطفولة قابلاً للتنفيذ الجبري؟

الأسرة زمن الفتن، بين الاضطراب والسَّكَنِ || الخلق الحسن في زمن الفتن