منار الإسلام
موقع تربوي تعليمي أكاديمي

الحلقة 20: بهجة المحافل وبغية الأماثل في اختصار السير والمعجزات والشمائل ليحيى بن أبي بكر بن محمد العامري الحرضي (ت 893هـ)”ببليوغرافيا السيرة النبوية”

الأستاذ هشام كمال

0

الحلقة 20: بهجة المحافل وبغية الأماثل في اختصار السير والمعجزات

والشمائل ليحيى بن أبي بكر بن محمد العامري الحرضي (ت 893هـ)

“ببليوغرافيا السيرة النبوية”

الأستاذ هشام كمال

الحلقة العشرون من هذه السلسلة ستكون مع بهجة المحافل وبغية الأماثل في اختصار السير والمعجزات والشمائل ليحيى بن أبي بكر بن محمد العامري الحرضي”، وترجم لمؤلف الكتاب الإمام الشوكاني في البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع 2/327 فقال عنه: يحيى بن أَبى بكر بن مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن حُسَيْن العامري الحرضي اليماني الشافعي….هُوَ مُحدث الْيمن وشيخها….وقال عنه السخاوي في الضوء اللامع 10/224: العامري الحرضي الْيَمَانِيّ محدثها (اليمن) بل شيخ تِلْكَ النَّاحِيَة وَصَالح الْيمن الشَّافِعِي… وقال عنه العالم المؤرخ با مخرمة في قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر 6/480 : شيخ مشايخنا الإمام العالم الحافظ الصالح العابد، غلب عليه علم الحديث وكان فيه متقنا، وعارفا به وبطرقه وعلومه.

قال الشلي في المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي 2/35 في ترجمة أبي بكر العيدروس: ودخل مدينة زبيد فأخذ عن شيخ الإسلام أحمد بن عمر المزجد وعن الإمام يحيى بن أبي بكر العامري صاحب بهجة المحافل وطلب منه أن يريه موضع الأصابع النبوية من ظهره فكشف له فرآه، لأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم (أي في المنام) مسح على ظهره فاستيقظ وأثر الأصابع النبوية ظاهر في ظهره، وبقي كذلك مدة حياته، واشتهر ذلك في جهة اليمن …

وقال العيدروس في النور السافر من أخبار القرن العاشر 1/105: … وَحكى أَنه لما اجْتمع بالشيخ العامري وَكَانَ مَعَه ابْن عَمه الشَّيْخ أَبُو بكر العيدروس فَالْتَمَسَا مِنْهُ أَن يريهما مَوضِع الْأَصَابِع النَّبَوِيَّة من ظَهره فكشف لَهما عَنْهَا فرأوها بالعيان…..

ويُعَدّ هذا الكتاب من أشهر كتب السيرة النبوية، قيل في مصادر السيرة النبوية ومقدمة في تدوينها 187: مخطوطاته كثيرة خاصة في مكتبات اليمن، وطبع في القاهرة سنة 1330/1912 في مجلدين مع شرحه المسمى “أعذب المناهل ونهج الدلائل” لجمال الدين محمد بن أبي بكر الزبيدي اليمني الشافعي المعروف بالأشخر المتوفى سنة 991 هـ وينم الشرح عن اطلاع ومعرفة.

وتلك الطبقة من علماء اليمن -من القرن 9 وما تلاه- لها دور رئيس في التاريخ العلمي الإسلامي، وعنها انتقلت علوم ومعارف إلى الهند …. انتهى.

وقد عد له الحبشي في جامع الشروح والحواشي 5 شروح (1/575).

ومدحه العلامة عبد الله بن علي الوزير (1147 هـ) ببيتين فقال:

ما بهجة التاريخ إلا بهجة *** للناظرين وقرة للناظر

عمرت مجالس ذكر طه بالثنا *** أبدا فيالله در العامري

نقلهما القاضي الأكوع في “هجر العلم ومعاقله في اليمن ” 1/457 .

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.