جهاد إسماعيلي 7 المشاركات 0 تعليقات

إن التنظيم المثالي للمجتمع الإسلامي المبني على التكافل والبذل والصدق والصلاح لن يستقيم دون الرجوع للمنبع الصافي للقيم وهو القرآن. إذ العودة إلى القرآن ستمكننا من الالتقاء بالنموذج المثالي للحياة الجماعية التي غابت عن حياتنا ولم تبق حية إلا…

كيف أسس تفسير "التحرير والتنوير" منهجاً سيكولوجياً قرآنياً في تحليل ظاهرة النفاق، وما هي الخريطة التصنيفية التي استنبطها العلامة ابن عاشور للأمراض النفسانية المتولدة عن النفاق الأكبر والأصغر، وكيف يمكن لـهذا التشخيص القرآني المعمق أن يُشكل…

فإذا كان الشيء عن الشيء يتميز بتعريفه وبيان سماته وخصائصه، فسنعمد بإذن الله تعالى إلى بيان كل رتبة من رتب المقاصد -الضرورية والحاجية والتحسينية- ليسهل التمييز إن شاء الله تعالى، ونختم بمكملات المقاصد الشرعية.

فمن أعظم النعم على المرء المحبة في الله المورثة لحب الله، فهي رابطة من أعظم الروابط، وآصرة من آكد الأواصر، جعلها سبحانه أوثق عرى الإسلام والإيمان.

إن المؤمن الحق عندما يحسن التعامل مع القرآن الكريم، يقف على زاد عظيم من معانيه ودلالاته، فيجعله سلاحا له ضد الهجمات الشرسة التي تشن على الدين وتستهدف اختراق خطوط دفاعه الأولى.

لما كان الدارسون للأدب ينطلقون من تصوراتٍ مختلفة ويحملون أيديولوجيات متعددة تعددت المناهج التي تدرس الأدب، ولعل من أهم هذه المناهج المنهج البنيوي الذي أرسى دعائمه الأولى "دو سوسير" كمنهج يدرس اللغة؛ فأسس بذلك للقطيعة مع المقاربات التقليدية…

قال الله عز وجل: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ﴾ (الأحزاب:23) يقول الطبري في الآية: "﴿من المؤمنين﴾ بالله ورسوله…