د.أحمد بوعود 14 المشاركات 0 تعليقات

 مر المسلمون بفترات انحدار حضاري، بدءا من الانكسار التاريخي وتحول الحكم الإسلامي من خلافة على ملك، إلى ظهور طوائف وعصبيات ومذاهب، واغتيال العقل الحر، وطغيان التقليد في شتى المجالات الفكرية.

إن اهتمام الدكتور عبد العلي المسئول موضوع الشاهد القرائي عند النحوييين هو هَمٌّ اعتراه منذ سنوات خلت، بعد ما جس خلال كتب نحاة ولغويين، ولم يتبين له وقتئذ من كلامهم القول الفصل في كيفية تعاملهم مع  هذه الشواهد، فترك الخوض في هذا الموضوع…

يحدثنا التاريخ عن شعراء نصارى منصفين مدحوا النبي محمدا صلى الله عليه وسلم، معترفين له بالنبوة والرسالة، وبخصال الصدق والأمانة والإنسانية.

في حلة أنيقة، صدرت طبعة جديدة (هي الثالثة بعد طبعتي منشورات الزمن 2014 و2016) لكتاب "الإنسان في القرآن دراسة فلسفية مقارنة"، للدكتور أحمد بوعود.

يبين المؤلف أن الفلسفة تلتقي مع باقي العلوم في مناطق الحدود، وهي مناطق تتساءل عن المنهج والغايات والمعنى؛ فكل علم إلا وله حدود مشتركة مع الفلسفة.

جاء الكتاب ليبين أن الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله أسهم إسهاما واضحا ومتميزا في مجال التربية الروحية وتزكية النفس، سواء من خلال تفسيره للقرآن الكريم ضمن مجالس التذكير، أو بشرحه لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

يعتبر الفيلسوف الشخصاني المغربي محمد عزيز الحبابي واحدا من الفلاسفة المعاصرين الذين اهتموا بالإنسان وبرقيه الأخلاقي، باعتباره كائنا كرمه الله. من هنا كانت فلسفته ثورة ضد كل ظلم للإنسان

يقول الدكتور بوعود، إن المؤلف الدكتور المسئول حفظه الله، له ميزة التوثيق والتأصيل، واستطاع بجديته أن يتطرق لجميع المحاضن التي احتضنت القراء بفاس، مع الحضور القوي للمتون، خاصة القراءات والطرق العشرة لنافع.…

نشر هذا المقال بمجلة منار الهدى العدد الثاني قراءة وتنزيل المقال pdf مع انتشار الصحوة الإسلامية المباركة عرف الفكر الإسلامي نموا وتقدما لتجاوز مخلفات التقليد والجمود، ويفتح بذلك آفاقا للاجتهاد والتجديد… وهكذا، بدأت تتوالى الكتابات…

مقدمة لقد جعل الله تعالى الاستطاعة مناط التكليف فقال: (( لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا )) (البقرة: 286)، وقال أيضا: (( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )) (التغابن: 16). وكان من مقاصد هذه الاستطاعة رفع الحرج عن العباد،…