تعد الأظافر جزءًا لا يتجزأ من جسم الإنسان، ولها وظائف متعددة؛ تتجاوز مجرد كونها حماية أطراف الأصابع. فهي تعكس في كثير من الأحيان الحالة الصحية للفرد، وتؤدي دورًا مهما في اللمس والإحساس الدقيق، كما أنها تعتبر عنصرًا جماليا يحرص الكثيرون على العناية به. ومع ذلك، فقد شهدت المجتمعات، وخاصة في الآونة الأخيرة، انتشارا واسعا لظاهرة إطالة الأظافر أو تركيبها،وتلوينها بشتى أنواع الطلاء، وهو ما أثار العديد من التساؤلات والنقاشات حول مدى توافق هذه الممارسات، مع القيم الدينية الفطرية الذوقية، ومدى تأثيرها على الصحة العامة.

ولم تنج بعض المحجبات؛ فضلا عن عامة النساء المؤمنات، من الابتلاء بظاهرة إطالة الأظافر وطلائها، بدعوى الزينة، والانجراف وراء هذه العادة السيئة، والمخالفة لتعاليم الدين الإسلامي الحنيف، والحقيقة بنظرة أصحاب الفطر السليمة، والذوق الرفيع، أن إطالة الأظافر، لا علاقة لها بالزينة، بل هو دليل على فساد الذوق، ومسخ الفطرة، وتغيير خلق الله، والخروج على الآدمية باسم الموضا، وتقليد أعمى للكافرات، اللواتي تختلف ظروفهن ووضعيتهن عن المسلمات، فالكافرات ليس لهن تعاليم دينية يحافظن بها على فطرتهن، وأن هذا العمل هو دليل على ارتكاس بشري إلى العصور الهمجية، لأن إطالة الأظافر تشبُّه بالحيوانات ذوات المخاالب، والطيور الجارحة، وأن تقليد الكافرات في هذا الجانب، لا يصلح للمؤمنة، لا من قريب ولا من بعيد، فلا تصلح الأظافر الطويلة مع الاستنجاء بالماء، في حين أن الكافرة لا تستعمل الماء، بل تكتفي بالورق عند الاستنجاء، وأن المؤمنة تأكل بأصابعها، وهذا يتطلب منها نقاء اليدين وتقليم الأظافر، في حين أن الكافرة تأكل بالسكين والشوكة، والمؤمنة تأكل مع أسرتها وأقاربها في إناء واحد، وستؤذي الذين يأكلون معها، بما تحمله أظافرها من ميكروبات لا ترى بالعين المجردة، مهما حاولت تنظيفها، في حين أن الكافرة تأكل وحدها.

لهذه الأسباب، ولغيرها مما لم نذكره، جاء هذا البحث، بهدف تقديم رؤية شاملة ومتوازنة، لظاهرة إطالة الأظافر وطلائها، مستعرضًا إياها من جوانب متعددة، وسيتناول البحث المنظور الشرعي لهذه الممارسات في الإسلام، مستندا إلى النصوص الشرعية، وأقوال الفقهاء. كما سيبحث في الجوانب الفطرية والذوقية، محاولا فهم مدى انسجام هذه الظاهرة مع الفطرة الإنسانية السليمة، والذوق العام. وأخيرًا سيسلط الضوء على الأضرار الصحية المحتملة لإطالة الأظافر، واستخدام طلاء الأظافر، معتمدًا على الدراسات العلمية الحديثة، والتحذيرات الطبية. والغاية من هذا العمل، هو توفير معلومات موثوقة، تساعد القارئة والقارئ، على تكوين فهم أعمق لهذه الظاهرة، واتخاذ قرارات مستنيرة بشأنها.

الفصل الأول: المنظور الشرعي:

تعد الشريعة الإسلامية، منهج حياة شامل، تنظم جميع جوانبها، بما في ذلك ما يتعلق بالزينة والنظافة الشخصية. وفيما يخص ظاهرة إطالة الأظافر وطلائها، فقد وردت أحكام وتوجيهات شرعية، تستند إلى القرآن الكريم، والسنة النبوية المطهرة، وتهدف إلى تحقيق مصالح الفرد والمجتمع، والحفاظ على الفطرة السليمة.

أ – حكم إطالة الأظافر في الإسلام:

لا يجوز شرعا ترك الأظافر طويلةً أكثر من أربعين يوماً؛ للنصوص الشرعية الآتية:

1 – ثبت في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : (وُقِّتَ لَنَا فِى قَصِّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الإِبْطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً)^[1]. وهو حد أقصى لا يجب تجاوزه، وإذا طال الظفر أكثر من ذلك، يعتبر ذلك مكروهاً بشدة، أو محرماً عند بعض العلماء كالشوكاني.

2 – إطالة الأظافر، مخالفة للفطرة الإنسانية السليمة، لما روى مسلم، من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: (عشرٌ من الفطرة، قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء وغسل البراجم، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء، قال زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة، وزاد فيه وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء)^[2].

3 – وقال الله تعالى في سورة البقرة: (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ )^[3]، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (ابتلاه الله بالمناسك)، وروي عنه قال: (ابتلاه بِالطَّهَارَةِ: خمسٌ فِي الرَّأْسِ، وخمسٌ فِي الْجَسَدِ، فِي الرَّأْسِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَالْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَالسِّوَاكُ، وَفَرْقُ الرَّأْسِ، وَفِي الْجَسَدِ: تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَالْخِتَانُ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَغَسْلُ أَثَرِ الْغَائِطِ والبول بالماء)^[4].

4 – جاء عند الطبري في تفسيره،أنه كان اختبار الله تعالى ذكره إبراهيم عليه السلام، اختبارا بفرائض فرضها عليه، وأمر أمره به. وذلك هو”الكلمات” التي أوحاهن إليه، وكلفه العمل بهن، امتحانا منه له واختبارا^[5].وذكر ابن جرير الطبري أثرًا آخر بسنده عن مطر، عن أبي الجلد قال: (ابتلي إبراهيم بعشرة أشياءَ، هن في الإنسان سُنَّة: الاستنشاق، وقصّ الشارب، والسِّواك، ونتْف الإبط، وقَلْم الأظفار، وغسل البراجم، والختان، وحَلْقُ العانة، وغسل الدبر والفرج) .

من خلال هذه النصوص، يتبين أن إطالة الأظافر للزينة عند المرأة، ليست من الزينة المشروعة في شيء، لأن الأظافر الطويلة تجمع القذر، وتتنافى مع نظافة البدن، والفطرة السليمة، مما يجعل الأمر مرفوضاً شرعاً وصحياً. كما أن الأظافر الطويلة، قد تحجب وصول الماء إلى اليدين أثناء الوضوء، مما يبطل الطهارة إذا ثبت المانع. لذلك؛ يجب قص الأظافر والاعتناء بها بشكل منتظم، حفاظاً على الطهارة والنظافة^[6].

وخلاصة الأمر، أن إطالة الأظافر لفترة تتجاوز أربعين يوماً، لا تجوز شرعاً، ويجب الاعتناء بقصها، والحرص على النظافة، سواء للرجال أو النساء، والتزين بالأظافر الطويلة غير جائز.

والشريعة الإسلامية، تولي اهتماما بالغا بالنظافة والطهارة، وتعتبر تقليم الأظافر، جزءا أساسيًا من سنن الفطرة، التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم. وقد جاء في الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : (وقَّتَ لَنَا فِي قَصّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لَا نَتْرُكَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً)^[7]. يفهم من هذا الحديث، أن هناك حدا زمنيا أقصى لترك الأظافر دون تقليم إذا كانت هناك موانع تحول دون تقليمها، وهو أربعون ليلة. وقد أجمع جمهور العلماء، على أن إطالة الأظافر مكروهة، وقد تصل الكراهة إلى التحريم إذا تجاوزت هذه المدة. وقد اختار بعض العلماء، كالشوكاني رحمه الله، القول بالتحريم إذا تجاوزت الأربعين ليلة^[8].

ب – الحكمة من النهي عن إطالة الأظافر .

تتجلى الحكمة من النهي عن إطالة الأظافر في عدة جوانب:

1 – النظافة والطهارة:

تعد الأظافر الطويلة، بيئة مناسبة لتجمع الأوساخ والجراثيم والميكروبات الضارة تحتها، مما يسهل انتقالها إلى الفم والجسم عند تناول الطعام والشراب، أو ممارسة الأنشطة اليومية^[9].

2 – منع وصول الماء:

قد يمنع تراكم الأوساخ أو الطلاء السميك تحت الأظافر الطويلة وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء أو الغسل، وهو ما يُبطل الطهارة ويفسد الصلاة^[10].

3 – مخالفة الفطرة:

تعتبر الأظافر الطويلة، مخالفة للفطرة السليمة التي تدعو إلى النظافة والجمال الطبيعي، وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم أظفار بعض الناس، بأظفار الطير التي تتجمع فيها الجنابة والتفث^[11].

ج – حكم طلاء الأظافر في الإسلام:

فيما يتعلق بطلاء الأظافر، فإن الأصل في العادات والمعاملات في الشريعة الإسلامية هو الإباحة، ما لم يرد نص شرعي يمنعها، أو يترتب عليها ضرر. وبناءً عليه، فإن طلاء الأظافر جائز في الأصل، ولكن بشروط محددة يجب مراعاتها:^[12].

1 . عدم الغش أو التدليس:

يجب ألا يؤدي استخدام طلاء الأظافر إلى غش أو تدليس، كأن تظهر المرأة يدها حسناء وهي ليست كذلك، خاصة في سياقات معينة كالخطبة^[13].

2 . عدم التشبه بالفاجرات أو الكافرات:

ينهى الإسلام عن طلاء الأظافر إذا كان القصد منه التشبه بنساء غير مسلمات أو فاجرات، أو إذا كان الطلاء بطريقة معينة تُعرف بها هؤلاء النساء^[14].

3.عدم استخدام مواد محرمة:

يجب التأكد من أن طلاء الأظافر لا يحتوي على مواد محرمة شرعًا، مثل شحم الخنزير، أو أي مكونات نجسة أخرى^[15].

4. إزالة الطلاء قبل الوضوء أو الغسل:

هذا هو الشرط الأهم والأكثر شيوعًا. معظم أنواع طلاء الأظافر التقليدية، تشكل طبقة عازلة تمنع وصول الماء إلى الأظافر. ولما كان وصول الماء إلى جميع أعضاء الوضوء والغسل شرطًا لصحتهما، فإنه يجب إزالة طلاء الأظافر قبل كل وضوء أو غسل^[16]. أما إذا كان الطلاء من الأنواع التي تسمح بمرور الماء، مثل بعض أنواع الحناء، أو الطلاء المسامي، فلا حرج في بقائه أثناء الوضوء والغسل.

الفصل الثاني: الجوانب الفطرية والذوقية:

تعد الفطرة الإنسانية السليمة والذوق العام، من المرتكزات الأساسية التي توجه سلوك الإنسان وتفضيلاته. بما في ذلك ما يتعلق بالمظهر الشخصي والزينة. وفي سياق ظاهرة إطالة الأظافر وطلائها، تبرز تساؤلات حول مدى انسجام هذه الممارسات مع هذه الجوانب الجوهرية.

1 – الفطرة الإنسانية والنظافة:

تعرف الفطرة بأنها الخلقة التي خلق الله الناس عليها. وهي تتضمن مجموعة من الخصال الحميدة التي تتوافق مع طبيعة الإنسان السوية، وتساهم في نظافته وجماله. وقد ورد في السنة النبوية ذكر لسنن الفطرة التي تشمل تقليم الأظافر، مما يؤكد على أن قص الأظافر هو جزء من هذه الفطرة السليمة^[17].

إن الأظافر، بطبيعتها. يمكن أن تكون مأوى للأوساخ والجراثيم، خاصة إذا طالت، فالإنسان بفطرته يميل إلى النظافة والابتعاد عن كل ما يشوه مظهره أو يعرضه للأمراض. وإطالة الأظافر تتعارض مع هذا الميل الفطري للنظافة، حيث يصعب تنظيفها بشكل كامل، مما يجعلها بيئة خصبة لتجمع الميكروبات. هذا التجمع لا يقتصر ضرره على الفرد نفسه، بل يمكن أن ينتقل إلى الآخرين، خاصة في سياقات التعامل اليومي والطعام^[18].

2 – الذوق العام والجمال:

يختلف مفهوم الجمال من شخص لآخر، ومن ثقافة لأخرى، إلا أن هناك قواسم مشتركة للذوق العام، تميل إلى البساطة والنظافة والترتيب. وفيما يخص الأظافر، فإن الجمال غالبا ما يرتبط بكونها نظيفة مقلمة بشكل جيد، وذات مظهر صحي.

تثير الأظافر الطويلة والمطلية بشكل مبالغ فيه، جدلاً حول جماليتها. فبينما يراها البعض تعبيرا عن الأنوثة والموضة، يرى آخرون أنها قد تتنافى مع الذوق العام، وقد تُعطي انطباعًا بعدم النظافة أو المبالغة. كما أن الأظافر الطويلة، قد تكون غير عملية في الحياة اليومية، وتعيق أداء مهام كثيرة، مما يؤثر على جانب الوظيفية والراحة.

إن الجمال الحقيقي ينبع من التوازن والاعتدال، والاهتمام بالنظافة الشخصية كجزء لا يتجزأ من الجمال. فالأظافر النظيفة والمقلمة، تعكس اهتماما بالصحة والنظافة، وتتوافق مع الفطرة السليمة، والذوق العام الذي يميل إلى البساطة والرقي.

الفصل الثالث: الأضرار الصحية في إطالة الأظافر:

لا تقتصر الآثار السلبية لظاهرة إطالة الأظافر وطلائها على الجوانب الشرعية والفطرية والذوقية فحسب، بل تمتد لتشمل مخاطر صحية جمة، قد تؤثر على الفرد والمجتمع. لهذا تعد الأظافر، سواء كانت طبيعية أو صناعية. بيئة مثالية لتكاثر الكائنات الدقيقة الضارة، ومأوى للشياطين، كما أن المواد الكيميائية الموجودة في طلاء الأظافر، قد تحمل في طياتها سموما تؤثر على الصحة العامة.

أ – أضرار إطالة الأظافر:

تشكل الأظافر الطويلة، وخاصة تلك التي يتجاوز طولها الحد الطبيعي، بيئة خصبة لتجمع وتكاثر أنواع مختلفة من البكتيريا والفطريات. وقد حذرت دراسات علمية، من أن الأظافر الطويلة، يمكن أن تحتوي على ما يصل إلى 32 نوعًا مختلفًا من البكتيريا و 28 نوعًا من الفطريات، بعضها قد يكون مقاوما للمضادات الحيوية^[19].

وتكمن خطورة هذه الكائنات الدقيقة، في سهولة انتقالها إلى الجسم. فعند الحك، أو قضم الأظافر، أو لمس الأنف، أو مص الأصابع، أو عند الأكل، يمكن لهذه البكتيريا والفطريات أن تنتقل إلى الجهاز الهضمي أو التنفسي، مما يؤدي إلى مجموعة من المشاكل الصحية، منها:

1 . العدوى البكتيرية والفطرية:

يمكن أن تسبب هذه الكائنات الدقيقة، التهابات جلدية حول الأظافر، أو عدوى داخلية قد تؤدي في الحالات الشديدة إلى تشوه الأظافر^[20].

2 . النزلات المعوية والتلوث المعوي:

تعد الأظافر الطويلة، وسيلة فعالة لانتقال الجراثيم المسببة للأمراض المعوية، مما يزيد من خطر الإصابة بالنزلات المعوية والتسمم الغذائي^[21].

3 . انتقال الأمراض في بعض الحالات:

يمكن أن تنتقل بعض الأمراض البكتيرية إلى أجهزة أخرى في الجسم، مثل الأجهزة التناسلية، خاصة عند عدم مراعاة النظافة الشخصية^[22].

كلما طالت الأظافر، زادت المساحة المتاحة لتكاثر هذه الكائنات الدقيقة، وبالتالي زادت مخاطر انتقال العدوى والأمراض^[23].

ب – أضرار طلاء الأظافر

يحتوي طلاء الأظافر على مجموعة من المواد الكيميائية التي قد تكون ضارة بالصحة عند التعرض لها بشكل متكرر ، أو بكميات كبيرة. وقد حذرت العديد من الهيئات الصحية، والدراسات العلمية، من مخاطر هذه المواد، ومن أبرزها:

1 . دايبوتيل فثالات (Dibutyl Phthalate – (DBP: تُعرف هذه المادة؛ بتأثيرها على الجهاز الهرموني، حيث يمكن أن تؤدي إلى اضطرابات هرمونية، ومشاكل في الخصوبة، وتلف الكبد^[24].

2 . تولوین (Toluene)، وهي مادة كيميائية، قد تسبب أضرارا جسيمة للجهاز العصبي والدماغ،

وتؤدي إلى مشاكل في السمع والتنفس. بالإضافة إلى الغثيان والدوار. كما أن لها تأثيرًا سلبيا محتملاً

على نمو الجنين لدى المرأة الحامل ^[25].

3 . الفورمالدیهاید (Formaldehyde): تعد هذه المادة من المواد المسرطنة المحتملة، وترفع

خطر الإصابة بالإجهاض، والربو، وسرطان الدم، وسرطان الأنف، وسرطان الحنجرة^[26].

4 . الكافور (Camphor): يمكن أن يسبب الكافور تهيجا للبشرة، واستجابات تحسسية مثل الاحمرار والحكة. كما قد يؤدي إلى الدوار والغثيان والصداع^[27].

بالإضافة إلى هذه المواد، فإن الاستخدام المتكرر لطلاء الأظافر، ومزيلاته، قد يؤثر سلبا على صحة الأظافر نفسها. مما يؤدي إلى ضعفها، واصفرارها. وتكسرها، وظهور تشققات فيها^[28]. وقد حظرت بعض الدول. مثل دول الاتحاد الأوروبي، ومؤخرا المغرب عبر النشرة الإخبارية، استخدام مواد معينة في طلاء الأظافر، مثل مادة TPO بسبب تهديدها للخصوبة، واحتمالية تسببها في السرطان^[29].

الخاتمة

لقد تناول هذا البحث ظاهرة إطالة الأظافر وطلائها، من جوانب متعددة، مستعرضا المنظور الشرعي. والجوانب الفطرية والذوقية، بالإضافة إلى الأضرار الصحية المترتبة على هذه الممارسات، فتبين لنا أن الشريعة الإسلامية من خلال سنن الفطرة، تحث على تقليم الأظافر، وتحديد مدة قصوى لتركها، لما في ذلك من حفظ للنظافة والطهارة، ومنع لتجمع الأوساخ والميكروبات. كما أوضحت، أن طلاء الأظافر، جائز بشروط تضمن عدم الغش، وعدم التشبه المذموم، وخلوه من المواد المحرمة، والأهم من ذلك، إزالته قبل الوضوء والغسل، لضمان صحة الطهارة.

من الناحية الفطرية والذوقية، وجدنا أن الفطرة السليمة، تميل إلى النظافة والبساطة والجمال الطبيعي، وأن الأظافر الطويلة، تتعارض مع هذه الفطرة، وتثير تساؤلات حول الذوق العام والعملية في الحياة اليومية. أما على الصعيد الصحي، فقد كشفت الدراسات، عن مخاطر جمة لإطالة الأظافر، حيث تعد بيئة مثالية لتكاثر البكتيريا والفطريات المسببة للأمراض، والتي يمكن أن تنتقل بسهولة إلى الجسم. كما أن طلاء الأظافر، يحتوي على مواد كيميائية ضارة، قد تؤثر سلبا على الجهاز الهرموني، والعصبي والتنفسي، وقد تزيد من خطر الإصابة بالسرطان، بالإضافة إلى إضرارها بصحة الأظافر نفسها.

إن هذا الاستعراض الشامل، يدعو إلى الاعتدال، والالتزام بالضوابط الشرعية والصحية في كل ما يتعلق بالزينة والمظهر الشخصي. فالجمال الحقيقي، يكمن في النظافة والطهارة، والانسجام مع الفطرة السليمة، والحرص على الصحة والعافية. وعليه؛ فإن اتخاذ قرارات واعية ومستنيرة، بشأن إطالة الأظافر وطلائها، بناءً على هذه المعطيات، يُعد خطوة نحو حياة أكثر صحة وجمالاً، وتوافقًا مع القيم الدينية والإنسانية.

وصلى الله وسلم وبارك على سينا محمد، كل ما ذكره الذاكرون، وغفل عن ذكره الغافلون إلى يوم الدين، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

[1] – أخرجه مسلم ( 258 )، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَنَسٍ، لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” وُقِّتَ لَنَا وَهَذَا أَصَحُّ.

[2] – أخرجه مسلم ( 261 )

[3] – [البقرة: 124]

[4] – مختصر تفسير ابن كثير (1/ 115)

[5] – تفسير الطبري (2/ 7)

[6] – [1] حكم تطويل الأظافر – إسلام ويب https://www.islamweb.net/ar/fatwa/108536/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1

[2] حكم تطويل الأظافر في الإسلام: بين السنة، الفطرة، والتنظيف الشخصي https://mumenah.com/hakm-tatwil-alazafir

[3] حكم اطالة الاظافر – موضوع

https://mawdoo3.com/%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A9
_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1

[4] تقليم الأظافر حكمه وضوابطه – فقه المسلم – إسلام أون لاين

fiqh.islamonline.net › تقليم-الأظافر-حكمه-وضوابطه https://fiqh.islamonline.net/%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1-%D8%AD%D9%83%D9%85%D9%87-%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87/

[5] حكم إطالة المرأة أظفارها مع حرصها على نظافتها – إسلام ويب
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/314473/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A5%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A3%D8%B8%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D8%AD%D8%B1%D8%B5%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%87%D8%A7

[6] ما حكم تطويل الاظافر ؟ – الموسوعة الفقهية – الدرر السنية

https://dorar.net/feqhia/3275/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%
D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A5%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B8%D9%81%D8%A7%D8%B1

[7] حكم طلاء الأظافر والمسح عليها عند الحاجة – الإسلام سؤال وجواب

https://islamqa.info/ar/answers/144045

[8] طلاء الاظافر هل هو حلال ام حرام؟ – مركز الإشعاع الإسلامي

| https://www.islam4u.com/ar/almojib/%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1-%D9%87%D9%84-%D9%87%D9%88-%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%9F

[7] – حكم تطويل الأظافر – إسلام ويب

[8] – المرجع السابق

[9] – المرجع السبق

[10] – المرجع السابق

[11] – المرجع السابق.

[12] – طلاء الأظافر – جائز بشروط إسلام ويب

[13] – المرجع السابق.

[14] – المرجع السابق

[15] – المرجع السابق

[16] – المرجع السابق

[17] – حكم تطويل الأظافر – إسلام ويب

[18] – المرجع السباق

[19] – علماء يحذرون: الأظافر الطويلة تحوي 32 نوعا من البكتيريا و 28 من الفطريات – اليوم السابع

[20] – المرجع السابق

[21] – مخاطر متعددة لتطويل الأظافر.. نصائح ضرورية – الكونسلتو

[22] – المرجع السابق

[23] – مخاطر صحية خفية تسببها الأظافر الطويلة – اليوم السابع

[24] – طلاء الأظافر قد يؤدي إلى الإصابة بالسرطان والربو – الجزيرة نت

[25] – المرجع السابق

[26] – المرجع السابق

[27] – المرجع السابق

[28] – اضرار طلاء الاظافر على الصحة، الحامل والأطفال – الطبي

[29] – أوروبا تحظر طلاء أظافر يحتوي على مادة TPO المهددة للخصوبة – بي بي سي عربي

الفقه رؤية متوازنة لإطالة الأظافر وطلائها: بين الشريعة والفطرة والصحة